身為符咒門出身的弟子，沐沐自然對使用符咒克敵製勝的方法比較認可。但是修士的三魂七魄都很穩固，並不像凡人那樣脆弱，不論是修士的識海還是肉身，都是保護三魂七魄的門戶，在修士並不是主動或自願的情況下，又如何能夠憑借幾張符籙和幾句咒語，便能輕易攝取修士的三魂七魄呢？
沐沐對此很是不理解，便向薑昊請教其中的奧妙之處。
薑昊解釋道：“正是因為修士的三魂七魄都很穩固，根本無法直接招引三魂或是攝取七魄。這個“招魂攝魄術”便是破解的關鍵，通過“招魂符”與“攝魄符”來鬆動並撬開三魂七魄的門戶，通過咒語來招引三魂七魄其中之一。”
至於該招引三魂七魄中的哪一個，就看具體需求和想要達到的目的了。
作為一名修士，不論是道家修士還是佛家修士，甚至是魔族或妖族的修士。從剛踏入修真一途開始，便對經脈、骨骼、丹田、五臟六腑、三魂七魄等基礎知識進行了學習。否則根本無法領悟更多的功法和術法。
隻是不同的修煉體係有不同的名稱與解釋，但不論有何不同，大體上是相通的，畢竟大道三千、殊途同歸！
就拿三魂七魄來說，名稱與解釋就有許多種。
三魂之中，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
與其所對應的名稱亦可有另一種稱謂。三魂之名，一名胎光，太清陽和之氣也；二名爽靈，陰氣之變也；三名幽精，陰氣之雜也。三魂即胎光、爽靈、幽精。
七魄也另有彆稱：其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。
不論三魂七魄如何稱謂，隻要牢記住其特性即可。
首先，三魂居於識海，七魄歸於肉身，如三魂俱失且七魄不存，則身死道消。
如果僅僅是失去小部分魂魄，雖然肉身不滅，卻已是失魂落魄，不堪一擊。因此，熟悉三魂七魄的特性，確定具體應該招引三魂七魄其中的哪一個，才是此術法的關鍵。
天魂、地魂、命魂亦可對應靈魂、覺魂、生魂。
靈魂代表著靈智，如果喪失了靈魂，整個人將會形同一具行屍走肉；
覺魂代表著感觀與知覺，如果喪失了覺魂，整個人將會癱倒並昏厥；
生魂代表著欲念，同時掌管著七魄，如果喪失了生魂，整個人將會變得木然，甚至失去生的欲望。而且七魄也會因此而變得混亂，甚至消散。
七魄附於肉身之上，分布於頭頂至胯下會陰穴的中脈之上，形成七個脈輪，七個能量場。
其中天衝魄在頂輪，既天靈之處；