第一，花錢找一些青皮地痞，看見一家盜印的就砸一家，雕版費用也不少，幾次折騰下來，對方怕是也會怕了。
隻是京城畢竟天子腳下，關係錯綜複雜，彆看這些書商不起眼，其實利潤不小，誰知道這些書坊後麵有沒有什麼背景。
雖說書稿本就是楊憲他們的，理在他們這邊，可事情做到這一步，基本等於是徹底撕破臉皮了。
其二，就是找官府。這個方法能起到的作用極其有限，並不是說古代完全沒有版權意識，事實上從唐開始，對於曆法管控就極其嚴苛，會明令禁止，敕諸道府，不得私置日曆板。其次經史子集一類，朝廷基本上都會頒布“禁擅鐫”的禁令。
但這些舉措保護的都不是出版者、刻書鋪的利益，而是“官自印賣”僅是對官方“出版權”的保護，是行使封建文化專製的一種法律製度，保護的是封建統治者的出版製度和財源。
對於民間個人，根本找不到任何律法依托。
要知道天性豁達的大詞人蘇軾，被那些盜印他詩詞文集的無良書商搞得，也會憤慨得發出“欲毀其版”的呼聲。
當然楊憲可以找他老師劉伯溫，甚至可以直接找太子朱標解決此事。
可沒必要。
他本就沒指望靠賣書賺大錢。
最後一種方法，便是與這些盜版商硬剛了。
首先便是要形成自己獨有的風格，無論從印刷、紙張、到裝幀，能夠讓他讀者一眼便能夠認出正版與盜版。同時在質量上做到碾壓。
事實上，如果隻是僅僅局限在京城一地的話。
還有一個更加容易解決的方法。
那就是速度。
與後世的爬蟲後台直接抓取文字不同，刻板是需要時間。
京城市場就這麼大，隻要前期儘可能做好宣傳與預熱，同時準備好足夠的貨源。然後在新書出來的時候，能夠保證當天吃下八成的市場，短時間內基本上便已經能夠做到讓這些盜印的書坊沒飯吃了。
楊憲拿起筆，將三種應對方法，以及各自的優劣，都寫在了信上。
與信件一起寄出的，還有一件純白的羊絨衫。
就當做是給自己這個生意合夥人的禮物。
除此之外，楊憲還分彆給老朱和太子朱標寄一件，無一例外，全都是女款。
事實是，這批上等羊絨做的羊絨衫，基本上都是女款的。
雪花鹽楊憲針對的是那些勳貴大臣本身，明記鋪子的甜點主要目標群體是那些少爺小姐。
這一次羊絨衫，楊憲將目光投向了京城勳貴們的夫人妾侍，也就是貴