平時，不少人一提到有了“想”的特權人物，就恨的咬牙切齒。
而他們心中的“恨”，並非緣於自己有多高尚，思想有多麼覺悟，他們沒有“想”，而是在他們的心中，彆人的“想”，可以心“想”事成。
而自己的“想”，卻無法實現，你是人，我是人，這就是不均。
如果人們心中的“貪”字不除，換你上去，說不定會“想”的更“想”。
這就是人性的本質，不是你不“想”，而是你所處的環境，地位不同而已。
為什麼要將“貪”和貶義的“想”連在一起來呢？
因為“貪”即是“想”，“想”即是“貪”。
隻要“貪”字一醒，說明你“想”了；
你“想”了，“貪”字就動了；
“貪”字一動，你就“想”多了；
你“想”多了，“貪”字就出頭了；
“貪”字一出頭，“想”也就長出手來了。
有了一“想”，就會來二“想”，到頭來，這也“想”，那也“想”，終於心“想”事成，從而“想想”不絕。
這樣浮“想”連篇，“想”法泛濫，人人都置旁人利益於不顧，“想”了又“想”。
風氣一盛，大的大“想”，小的小“想”，不能“想”的，就胡思亂“想”，反正“想”法多的是。
讓整個社會，都在圍繞著這個“想”字做文章，從而“想想”不可收拾，人們的思想，也會慢慢的被這個“想”字固定，造成整個社會，人人都“想”。
這樣“想”來“想”去，最終導致思想偏離，兩級嚴重分化。
所以，人人都要反思，如何去根除人類骨髓中，這個根深蒂固的“貪”字，讓思想正本清源。
不管是特權者，還是市井小民，隻要心中有了“想”，就會不斷的開枝散葉，分發出各種“想”，雖然“想”法各不相同，都會讓思想分化，形成“想”法不均的局麵。
輕者發點牢騷，重者兩極思想嚴重對立，長此以往，就會分化加劇，釀成動亂，乃至朝代更迭。
要想天下太平，人人平等，就必須要根除人們心中的這個“貪”與“想”字。
說起來容易，做起來簡直比登天還難，因為這個“貪”和“想”，是看不見，摸不著的，早已深入了人們的骨髓。
據資料記載，早些年的世俗界，四分五裂，戰亂不斷，人們一直深受其害，但又毫無辦法。
“盤螭國”經過大量的研究，論證後，終於找到了人性的根源，就是“貪”與“想”。
該如何對付“貪”與“想”呢？而這個“貪”字太根深蒂固了，指望用教化的方式，讓人們自己覺醒，根本就無法實現。
隻要世間存在利益紛爭，“貪”與“想”就不會消失，哪怕是富可敵國，一樣不會滿足，而人人都有富可敵國之心。
這個問題，是幾千年來，一直困繞在“盤螭國”人心中的難題。
隨著科技的進步，他們終於找到了對付這個“貪”字的法寶。
就是以“無知”變“有知”，以“知”而“覺”，怎麼理解呢？
佛家說種善因得善果，種惡因得惡果，世間萬物皆緣法，人如是，天道如是。
天之道分陰陽，陰盛而陽衰，必然孕育出大奸大惡之輩，為禍世間。
陽盛而陰竭，也定會誕生出一代正義的偉人，拯救蒼生。
它既可風調雨順，也可災害頻發。
“陰勝”者，群魔亂舞，“陽勝”者，天下太平，自古天道好輪回，善惡同生又不相容，那就看天秤往哪邊傾斜……。
天秤兩邊，一惡一善，乃中庸，同時善，世間永恒，同時惡，世間毀滅……。（何為“天道”？這個在洪武學院末會作詳細的解讀）”
人之道，分善惡，有善的一麵，也同樣有惡的一麵……。芸芸眾生，麵孔各異，其實，仔細看，不外乎都是一張麵孔，那就是善與惡的組合……。
既然人都有兩麵性，那麼！又該如何去關閉人們的這個“惡”，推開“善”的那一扇窗呢？那就是上麵說的，以“無知”變“有知”，以“知”而“覺”。