第二十四章 孑身行,七元符圖預吉凶(其一)(1 / 2)

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悟繼之按著師父所繪地圖,來到深穀出口。師父在出口設有一處陣法,悟繼之四下環顧,東、南、西、北四角果然各有黑、白、青、黃四塊巨石,遠遠隱於草木之中,看來出穀的道路確是此處無疑。但見兩山之間道路狹長,蜿蜒通往外界,放眼望去,依稀可見穀外風光。

就要離開從小居住的深穀,悟繼之微感不舍,卻又浮想連連:世外是什麼樣子?有沒有自己沒見過的鳥獸?師父和師妹現在何方?

悟繼之邁步向穀外走去,沿途山壁上刻有一些符文圖讖,這些符圖痕跡尚新,難道是師父離穀時所繪?悟繼之漫步打量,這符圖似乎與師父提及的“七元符圖”頗為相似。

師父曾說,天有“七元”,為日月周轉之期;而人亦有“七元”,分為五性情:慧、友、守、毅、勇,慧為受惑思辨,友為和人為善,守為離群內省,毅為遇折不撓,勇為臨險無畏;再加上代表地利之“合道”、代表天時之“福緣”,乃成“七元”。此符圖便是戒諭觀者,人之一生所遇吉凶禍福,皆由這“七元”所定,唯有天時相助、地利相合,方能排憂解難、化險為夷。

悟繼之覺這符圖對人之性情所述倒還有理,但福緣、合道之語卻太過玄虛。倘若一人身臨險境,不依天時不靠地利,隻憑“人為”,難道就度過不了難關?

悟繼之兀自沉思,漸漸已看不到岩壁上的“七元符圖”。他在崎嶇的山穀中複行數裡,眼前卻仍是一片群山環繞,好似又走入了另一個山穀。悟繼之再次查看地圖,見出口附近還繪有一條大河。師父向著河對岸畫了一條長長的粗線,便是要自己渡過那條河了。

等悟繼之來到那條大河前,不禁驚呼出聲。那是一條橫穿山底的巨大暗河,伏流激疾,以鬱蒙之勢奔騰而下。悟繼之原以為隻是條普通河流,可這眼前這條暗河無比湍急,若沒有牢靠的船隻,要如何渡過?

至此他才理解了七元符圖的“合道”之意,世事無常,天災難預,終有人力不可為之事。

正當悟繼之進退維穀之時,不遠處的小山坡上升起了幾縷炊煙,坡上有幾間屋舍,似是一處小村。悟繼之大喜過望,這暗河既然是出穀的必經之路,附近又有人煙,想來應有船隻可借。

悟繼之往山坡走去,走至半路,忽聽得坡上傳來一首粗陋的歌謠:

“穀中偷歲月,群山偃喧囂,有火不照夜,有米不為炊,魚蟲是一餐,花草亦一餐,不做廟裡佛,妄稱世外仙……”

悟繼之爬上山坡,循著歌謠來到一間茅屋前,一個老道士正低頭望著地麵,他背著把木劍,伸出兩根枯槁的手指,不住地朝地上指去,口中唾罵道:“你呀……你呀……妄稱世外仙,卻隻會叫小輩送死!”

那老道士越說越氣,悟繼之往老道所指之處望去,隻見一大一小兩隻促織仰麵並排躺著,已然**。悟繼之不由得一笑,這老道怎麼對著兩隻死掉的促織罵呢?

“你這小蟲兒,竟還笑得出來,老道我沒道行點化你,就算有道行啊,隻怕也點不醒你嘍!”老道士對著地上的促織連連搖頭。

悟繼之聽他話裡有話,道:“道長笑的人,莫不是晚輩?”

“蟲兒在地上笑,你在老道身後笑,也沒有什麼差彆的。”

悟繼之不知這老道為何指摘自己,他有求於人,倒也未去計較,當下躬身一拜,道:“晚輩初到此地,想要借條船渡過村外的暗河。”

老道士聞言,這才站起身來。他鶴發灰麵,臉上有塊大大的褐色胎記,眉宇間暮氣沉沉,不知已經活了多少歲。悟繼之莫名想起了師父,在心中將二者比較,竟覺連師父也沒有此人老邁。

不想那老道一見到悟繼之,周身一顫,指著他眉心道:“你……這是……”

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