《女子入仕之財政官升級攻略》全本免費閱讀
施越英在第一堂經義課就被點名回答問題，心中暗暗叫苦，人怕出名豬怕壯，以後上課怕不能偷懶開小差了。
幸好她從前在老家跟施老爹念了幾年書，又跟著方昱熏陶了幾年，除了詩賦實在不行之外，其他方麵頗有些功底。《周禮》她也讀過，隻不過這種教科書級彆的書她勉強能記得個大概，遠沒有話本傳奇讓她印象深刻。
她站起來，瞥了一眼經文，“以八統詔王馭萬民：一曰親親，二曰敬故，三曰進賢，四曰使能，五曰保庸，六曰尊貴，七曰達吏，八曰禮賓。以九職任萬民：一曰三農，生九穀；二曰園圃，毓草木；三曰虞衡，作山澤之材；四曰藪牧，養蕃鳥獸；五曰百工，飭化八材；六曰商賈，阜通貨賄；七曰嬪婦，化治絲枲；八曰臣妾，聚斂疏材；九曰閒民，無常職，轉移執事。”①
幸好篇幅不長，行文也不算晦澀，於是她迅速整理了一下思路，便道：“這講的是大宰的多項職責，其中之一便是如何輔助君王統禦民眾、任用民眾。這統禦民眾可依據的八項原則中，我認為第六項‘尊貴’有失偏頗，尊貴的人值得尊重，難道平民百姓不需要尊重嗎？”
聽到此處，東博士讚許地點頭。
施越英頓了頓接著說：“然後這裡提到可任用民眾的九種職業，農、園、林、牧、工、商正是百姓平民慣常從事的行業，閒民單獨提出來討論也說得過去，但我覺得有一點不太合理，文中把治理絲麻和采集果實專門歸作婦人的職業，這未免太狹隘了，一來男子也可從事這兩行，二來女子其實能做任何一行——”
施越英還欲繼續，可看到東博士陰晴不定的表情，就住了嘴。
雖說能來女學教課的男老師已經算是思想比較進步的，但他們總歸是男權封建社會培養出來的士大夫，她以為的正常想法在他們看來可能過於激進了。
果然，東博士先對她的看法誇讚了一番，說她角度新穎，且有關懷平民的悲憫之心，接著話鋒一轉道：“然不同階層分而治之，男女各司其職，才是社稷穩固之常態。”
施越英本想恭敬領受教誨了事，最終還是忍不住辯道：“太後創立女學，並未讓我們學針線女紅、調鼎之道，這說明我們女子也可通過受教育，找尋其他適合自己的人生道路。”
末了她還加了一句“此學生淺見，望博士海涵”以示誠懇尊重。
東博士點點頭，若有所思道：“此言有理，在座各位均出身非凡，想必將來也會嫁入官門世家、王侯貴族，習經世之學也能更好地輔助夫家。”
施越英以為他認同了自己的觀點，結果聽到最後，她差點沒吐血，合著女子受教育的終極使命依然是相夫教子？更要命的是其餘的同學皆紛紛點頭讚同東博士。
她期待的思想碰撞，隻冒了一丟丟火花便沉入海底了。
一日的課程結束後回寢室，施越英不甘心，繼續跟室友討論：“難道我們女子就隻有嫁人這條路啦？就不能有自己的職業，實現人生價值嗎？”
餘蘭奕富貴閒散生活過慣了，以一副奮鬥是你們的，我隻想躺平的姿態說：“我覺得隻要日子過得輕鬆，什麼都不用操心就行。”
許如意比較實在，也聽過見過不少普通人的生活，分析道：“人生活百態，自然不是隻有一種活法，我爹審案時就遇到過不少女戶，她們在外謀生，頂門立戶，也很了不起。”
施越英道：“我明白，我家就是這樣的，但你們是不是覺得這都是生活所迫，無奈之舉？”
許如意想了一會兒點頭道：“女戶們似乎以喪父喪夫、無依無靠者居多。”