當師徒四人的劫難曆程與豬八戒的內心獨白一一唱儘，眾人原以為歌曲即將畫上句號。
然而，音樂卻絲毫沒有停歇的跡象。
此刻，歌曲步入了間奏部分，仿佛開啟了新的篇章。
“浮世千尋沫?衝蕩了我的輪廓
縱身入塵埃裡?雷雨大作我也放聲而歌
方寸中?方寸卻不能定奪
七十二般膽魄?這次我決意不閃躲
世尊如來佛?詰問著我的執著
當年我瑤池刻?鬨得痛快並未想過太多
狀罪責?拿捏了我的業果
可頑心不服錯?不思過?齊天大聖地上行者
那傳說?忘卻了我的寂寞
英雄名不堪得?何必較我混沌徒費口沫
這人間?畢竟我真正走過
一途平九百波?九千錯?淩雲渡成正果
但我有九九八十一種不舍”
……
一聽這段，大家便知是在寫孫悟空。
實際上，這段可以算作是孫悟空的獨白。
其實，關於孫悟空的聲音，曆來有兩種解讀。
一種是反叛。
這種聲音，在許參創作《悟空傳》之前便已存在。
當許參將《悟空傳》拿出來後，那些認同孫悟空反叛精神的人們才仿佛找到了歸屬。
他們認為，孫悟空是大鬨天宮的正義英雄，是拒絕墨守成規、勇於反抗的化身。
即便成為了鬥戰勝佛，也是異常悲劇。
這意味著大聖徹底地喪失了自我。
還有一些人比較保守。
他們認為，孫悟空大鬨天宮是個錯誤。
而成為鬥戰勝佛，對他來說，無疑是最好的歸宿。
近些年關於《西遊記》的有關作品，都在圍繞這兩個觀點展開。
而歌詞中，像是孫悟空在說：
“你們都自詡了解孫悟空，可曾想過俺老孫這正主的感受？”
“俺老孫跳出三界外，不在五行中，命運豈容神佛、天地擺布？”
“想當年與如來那場大戰，實則不該逃遁，與其被壓在山下，不如與如來決一死戰！”
“俺老孫，欲執掌自身命運。”
“蟠桃會上，非有意搗亂，隻是覺得那般熱鬨，心中暢快！”
“如來擒我之後，列舉數罪，依罪行之重，判我西行取經，戴罪立功，然我心性頑劣，未覺有錯，亦不服如來判決！”
“世人視我為反抗之英雄，卻不知此等英雄背後，需付出何等代價！”
“取經路上，雖平息諸多風波，斬妖除魔，卻也犯下不少過錯，殺孽太重，終在淩雲渡，成正果！”
“即便如此，俺老孫對人世間，仍懷有深深眷戀！”
當然了，這隻是其中的一種解讀。
其實也可解讀成保守派的方式。
比如，“七十二般膽魄?這次我決意不閃躲”。
也可看作是“當年大鬨天宮，確是俺老孫之過，既知有錯，便當勇於承擔，老孫絕不會逃避自己應負之責！”
一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
一萬個人眼中有一萬個齊天大聖。
這主要看各位更傾向於哪種解讀了。
不管怎樣，這都是好的。
文學作品的創作，本就是要容納並激發不同的聲音。
正因為有了多元的視角和解讀，大家才能從中汲取不同的思考。
這樣的文學作品，才能成為一麵多棱鏡，映照出人性的多樣與複雜。
引導讀者在品味與思考中不斷成長。