他真的，我哭死 ╥﹏╥ ]
彆說你哭了，朕都快哭了，你說的朕自己都快相信了。
你這哪裡是不保真啊？你是就沒有一句是真的啊！！！
[來來來，講最後一個野史，講完我們就講回齊國！]
薑小白……謝謝啊，你還記得你是準備講我們齊國的……
[這個野史為我們解答了一個讓後世人糾結了千年的問題。
昆陽之戰，劉秀三千人是怎麼打敗王莽四十萬大軍的，怎麼就那麼巧，剛好落一顆隕石下來！]
東漢 洛陽
劉秀握著陰麗華的手也是一緊，說道：“朕有一種不祥的預感……”
“陛下，莫憂，還能比始皇他們被說龍陽之好更差嗎？”
(⊙o⊙) ⊙▽⊙
其實你不想安慰朕就不安慰，大可不必如此。
[話說王莽篡位
啊，呸 ，又嘴瓢了，是受禪讓。
話說曆史真的魔幻，王莽還真是被各階層，尤其儒家，按照三代之治，正兒八經請上皇位，就連劉家宗室子都認為王莽是天賜聖人來帶天下大同的。
禪讓時候啊，劉家子弟都沒說啥，可王莽姑姑，當時已經是太皇太後的王政君不乾了，王莽又要傳國玉璽。
逼得王政君將那傳國玉璽都摔在地上，而這個野史和第一個還有關聯，那上麵刻的是“授命於天”
這一摔磕掉了一個角，成了“受命於天”
隻得用黃金修補，從那以後，人皇淪落為天子。
始皇帝這個氣啊，昆陽之戰直接天降隕石，幫劉秀乾王莽。
你就想想有多氣，幫劉家後人，都要乾掉王莽。]
ps：以上三篇皆出自筆姐隨筆
不是……朕的玉璽，這個大個和氏璧做的玉璽，你們就摔來摔去，要不朕還是帶進地宮吧？
劉秀……合著我這不該去拜祭先漢宗廟，我該去拜始皇陵，你這說的，搞得我都有點相信有木有，我也真的很好奇天降流火怎麼那麼巧？
[好的，以上皆為野史，不保真，是真是假大家自行分辨。]
嬴政也是突然有了想法：“李斯，令匠人製小鼎千份，賜給為我大秦一統天下的功勳及功勳之後。”
李斯不愧是最懂始皇的男人，瞬間秒懂，好吧，你還沒說出來的應該是順便把剛才的幾篇野史當正史刻上去。
這好家夥，皇帝所賜，不得當個傳家寶，傳到後世也好，埋在地下被後人發現也好。
這野史都成真的了。
某平行時空 西安 某大學考古係
“好家夥，你們聽說了嗎？那邊修地鐵，挖出幾個墓來！”
“有啥可驚訝的，西安下邊挖不到墓才稀奇，挖到幾個墓有啥驚訝的？
是明清的還是唐宋的啊？”
“都不是啊，是秦朝的！老師們都去了！”
“秦朝雖然不多見，也不至於老師們全去了吧，挖出啥了？”
“聽說，全是青銅小鼎，當初始皇帝一統天下表彰功臣的。
不過上麵記載了始皇率軍征伐仙界的故事！”
“你確定是秦朝的墓？這怎麼聽著像上周的啊，這不會那個盜墓賊無聊，做了批青銅器逗我們玩吧？”
“確定啊，京城都來人了，聽說全國的考古專家都調來了，確定就是秦始皇那個時期的啊，我還看到傳說中749局的車子進去，外麵全是當兵的荷槍實彈的守著啊！”
“我就知道，曆朝曆代肯定改史了，以前肯定有仙人，快快，去找老師，看看能不能進去看看！”
[講回齊國，齊國這個封號應該是來自於商代，武王伐紂建立周朝開始，周武王為了酬謝周朝的功臣和宗室，大行分封製度，將薑子牙封到了齊地，仍然沿用商代稱呼為齊國。
薑子牙前去就國，碰上這萊人來搶營丘，萊人是東邊的夷族，想趁著商朝滅亡周朝剛剛建立之際政權不穩來搶地盤，還好咱們薑子牙走得快，不然這地方可不定屬於誰。
說到這裡，給大家簡單說一下西周初年的分封。
大家以為是武王周公說這塊地給你，你自己帶著人悠悠走過去接手就行了。
而實際上是，你們幫我老姬家打了天下，實在沒啥給你們的，天下這麼大，我把這塊分給你，你去打下來就是你的了，打不下來可不怪我啊，我給你了的。
順帶一提，南蠻東夷北狄西戎，最早隻是中國對居住在不同地方的人的不同稱呼。
中國即天下中原之國，老姬家最早也是這蠻夷戎狄中的一支，入住中原之後那可就不是蠻夷一支了。
而這些詞帶有貶義也是從周朝開始的。
而薑子牙治理齊地很簡單，順其風俗，簡化禮儀。利用靠海這個優勢，發展魚鹽之利。
而後周朝發生了曆史上的著名的三監之亂。
周公旦輔政，管叔，蔡叔，霍叔不服，便找到了武庚，他們把你老商家乾掉了，我們看不過去，我們一起乾他！
很快就被周公和薑子牙平定，薑子牙回到齊國，沒想到淮夷也叛亂了。
周公也是忙不過來，你薑姓和我們姬姓那可是聯姻啊，當今天子還是你外孫，你又是大國，你得幫咱啊！
史載：東至海， 西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之。
這天下諸侯要是你不聽話，你就給咱打，齊國得到了征伐之權。
要知道，禮樂征伐自天子出。
這相當於給了一部分天子的權利給齊國，說得上是莫大的信任和榮譽了。
薑子牙去世之後，繼位的是他長子齊丁公呂汲，而後又傳三世。
來到了曆史上有明確記載第一位被煮熟的君王——齊哀公。
因為受到紀侯在周夷王麵前進讒言被周夷王烹殺。
而周夷王時候周朝王室已經很衰落了，周夷王更狠，一腳把破房子踹了。
周夷王二年 公元前884年
蜀國與呂國派遣使者帶著瓊玉向周夷王進貢。
周夷王可太激動了，好多年沒人來朝貢了，我得親自去迎接，也許是太激動，也許是想表達自己有賢有德，他親自到黃河邊用賓客之禮接待。
《禮經》：“禮，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯，天子之失禮也。由夷王已下也”
周禮，周朝自己的統治基礎就這樣被破壞了。
友情提示，古代越是高門大戶，哪怕再沒落，越要遵守規矩，不然可就全完了。
換成現代大家能理解的說法就是，一個有錢人突然周轉不開了，越不能節約，越要大手筆花錢，這樣投資者才有信心，銀行才會繼續貸款給你。
你要是想著節約一點，排場小一點。
那你放心，第二天，你公司股票非得像黃河水一樣，一瀉千裡。]
[而這被烹殺了，你總不能記恨天子吧，再說了這天子現在是落魄了點，還沒到後世那種人人都可以欺負的角色。
那就隻有乾紀國了！
齊國後來的九位君主，一代接一代，終於在齊襄公時候攻破紀國都城，滅亡紀國！
這也是那句：“九世猶可以複仇乎？雖百世可也。”的出處。
這也是漢武帝所用的儒家思想。
不要覺得儒家就是一體的，裡麵也是分幫分派的！
漢武帝劉徹用的是公羊儒，他們講的是大複仇，我祖宗要是受了欺負，我打不過就記下來，總有一天我能打過了，那我就乾死你。
至於劉徹為何用這個，很簡單啊，漢朝初期一直到武帝時候都是用的黃老之道，休養生息，和親政策。
現在要打匈奴，你得找個理由吧，要說服朝臣，要給軍隊百姓一個理論支持吧！
不然召集起來的軍隊連為啥打仗都不知道，那還打個屁。
而儒家也在漢武帝時候正式登上華夏最高政治舞台，並且一待就是兩千多年直到清朝滅亡。
儒家也是個很有趣的曆史，尤其各個朝代儒家的區彆，用的是孔子的哪一種理論依據，簡直太有意思了，這個博主以後再講。]
“夫子，您歎氣乾嘛？”
“唉，這後人要麼不說，要說就說全，我先是知道那宋儒之後，儒家怕和我現在所講之道相去甚遠，又知道以後儒家有一派治《春秋公羊傳》，可這後人說話說一半，實在太難受了，說話也沒個重點，東一下西一下，等講到儒家，不知道那時候我還在不在……”