天已亮，船已到。皇甫玉梅與王憨到了不得不分離的時候。皇甫玉梅噙著淚，卻堅強的硬是沒讓眼淚掉落下來，因為她既無法留下他，也不願他帶著牽掛走，讓他為她擔心，為她牽腸掛肚。
她把他送到江邊船上，她無言地揮著手，揮著手，直到船行遠了，她還佇立在江邊，目送著船的遠去。她不知道他還會不會回來，她更不知道今生還能不能見到他。可是她知道最起碼她這一生沒有白來到人世，正如她說的，她已獲得，享受到了性愛的沐浴，體驗到了男女歡愛的情景，是那麼的美不可言，那麼的美不勝收，怪不得成熟的男女都以互相愛慕，願組成鴛儔鳳侶一個家！
王憨站立船尾，遙望著佇立江岸不肯離去的皇甫玉梅，心裡很不是個滋味，猶如吊了十五付吊桶——七上八下的。正是，情殷殷佇立遙望，心切切牽掛親人，男望女難以割舍，女望男流下淚痕。兩人互相舉手告彆——舉手長撈撈，二情同依依。
王憨為讓她回去，便進了船艙。船雖不大，但船艙裡卻很舒適。王憨躺在鋪著厚厚的羊毛毯的臥榻上，不言不語的已整整兩個時辰，他不知道船要往何處去，他沒問，也不想問，當然船上的女人也沒告訴他。就算有人想要和他說話，可一看到他那冷若冰霜的臉，誰也不敢開口了。人吃的都是順氣丸，誰願意去自找沒趣呢？
王憨是何等人，雖然是躺在那裡不動，但是他還能眼觀六路，耳聽八方，船上沒有什麼事情能瞞得了他，雖然害人之心不可有，但防人之心不可無。人心隔肚皮，虎心隔毛尾，誰知道船上的人是好是壞呢？他不得不加以戒備。為此，他知道在船艙的外麵，至少有五個人曾在窗外偷偷的瞧過他，而且全是女人。
這是條什麼什麼船？為什麼船上除了王憨外，連一個男人也沒有？看來皇甫玉梅所說的一點也不假，她真的是這一輩子隻看過兩個男人，一個是她的生父，另一個就是他王憨。
王憨一想到皇甫玉梅這個女人，就覺得她站在他的眼前，情意纏綿，溫文爾雅，而略羞羞答答。他的心就酸楚得難受，不由得想，世上怎會有這種情癡的女人存在？她的存在又為了什麼？難道說她的生存隻是隨著歲月的流失而等死？令王憨更感心痛的，卻是他毀了一個原本清白無瑕的她，因為他感到自己生死未卜，難以給她幸福，隻能給她帶來傷痛。
本來是一麵完整無瑕的明鏡，能映照出他人形象，應該有個合適人來擁有，可被他給莽撞的打破了，既是能破鏡重圓，可那受傷的痕跡能彌補得完美無缺嗎？為什麼這世上總有許多不可能發生的事，而卻偏偏的發生了呢？而這許多不可能發生的事，卻又偏偏讓他“快手一刀”給遇上了呢？
他為之思慮忡忡，憑感覺，船已行駛在急流之中，想到李白詩句，“朝發白帝彩雲間，千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”體味到船行之快而險。所謂“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”王憨想指的可能是三峽中靑灘以上又名“兵書寶劍峽”的所在。此峽險惡萬端，漩渦、激流、亂石處處，兩壁千仞，陡直光滑，因峽壁上有一石塊，狀如寶劍，而距此石上方約五、六丈處，有其形如疊放著的書籍物件，故而得名，可見大自然的鬼斧神功，造就了此地邢的險要。長江之險首稱三峽：西陵峽、巫峽、瞿塘峽。故此古人雲，巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
王憨隻聽說過船在三峽逆流而上，由纖夫們在山壁間沿著狹窄的曲徑小道，拖拉纖繩帶著船行，卻沒想到順江而下，居然也要人拉纖，而且下行的“放灘”比逆流而上更難、更險，也更耗費人力。他再也按捺不住，雖然不想起來，然而耳朵裡聽到岸邊纖夫們的“吭唷、吭唷......”聲，已引起了他一觀究竟的好奇心。當他站在船邊，看到滾滾江水奔放狂瀉，江心亂石羅列，才知道船在下行時穿過激流險灘是多麼的艱難。因為在此情況下，絕對沒有任何一條船能在如此激流下揚帆行駛，也絕沒有任何一位舵手能不靠纖夫們，而安然行過江心矗立的亂石。
王憨的出現，雖然引起了船上女人的注意，然而這時刻每個人都有著自己的職責，誰也不敢分心，畢竟稍一疏忽，船速一旦失去控製，不僅船毀人亡，就連岸邊“放灘”的纖夫們，也一樣會被那巨大難抗的力量拖下江去。