水煙城一站隻是一個插曲，葉良辰不多過停留，繼續遊曆。
晃眼又過去了三年時間，這三年時間裡，葉良辰又走了好多地方。
這一次，葉良辰來到了原州，他要在這裡參加府試，考取舉人資格。
葉良辰儒道境界已到四品君子境巔峰，想凝聚文道之心，還差最後一步，問心。
問心之所道。
想要問心，儒道世界還有個破規則，便是成為舉人。
說到這裡，也許有人就問了。
要是官府作弊，一直不給你名號，讓你成不了舉人怎麼辦？
如此一來，豈不是斷絕了生路。
完全不用擔心，隻要你有實力，可在考試期間當場問心。
隻要問心通過，官府無條件承認你舉人的身份，且會給你參加京都科舉的名額。
不過，這樣的事發生得太少太少，一個時代才會出一兩個。
葉良辰想凝聚文道之心，必須參加府試，拿下舉人稱號。
這就是葉良辰為什麼要參加府試的根本原因。
否則的話，葉良辰才懶得參加這個考試，他目的不在做官。
府試試題對葉良辰來說很簡單，但葉良辰並不想作答，直接跨過前麵幾道，來到最後一題。
最後一道題可以說算考試內容，也可以說不算考試內容。
題目大致內容就是，朝廷要怎麼做才能使國家日益強大。
詩詞內容不限，學子們可自由發揮，暢所欲言。
為什麼說這道題算考試內容，也可以說不算考試內容呢。
原因很簡單，這道題是一個問心題。
寫好了，可得天地共鳴，直接搖身一變成舉人。
對於這個問題，早有古人給出了答案。
一個提出了國富民強，一個提出了民富國強。
這兩位提出者，當時便引起了天地共鳴，一舉成為舉人。
最後，兩人也到了半聖層次。
可惜，兩人終究是差了一步，沒能成聖。
後來學子，也都是在這兩位先人的基礎上拆解作答。
葉良辰就不一樣了，他不想走先人的路，他要開創出一條道路出來。