第五百三十章終南山後,活死人墓(1 / 2)

影視世界生活錄 靜衍 7385 字 2024-05-04

又是一年過去,李牧十四歲了。

去年年底,抱元功第二層就趨於圓滿,新年剛過不足一個月,突破的契機就到了。

這天上午,他練完一套養吾劍,忽然心有所感,當即盤漆而坐,抱元功第三層法決也自腦中浮現,依訣而行,平淡而又順利地進入到第三層。

內功練到第三層,放到江湖上也是一把好手。對大部份人江湖人士而言,第三層就是他們的天花板。

隻有像李牧這樣的大派弟子,有高深的功法,博學的老師,資質不凡的師兄弟,相互交流探討,才有進入第四層甚至更高層次的可能。

同時,抱元功到了第三層,內力算是達到一定的火候,華山的大部分功夫,都已經能學了。

在李牧抱元功突破半個月,徹底鞏固之後,嶽不群再次傳了他一門功夫“上天梯。”

作為華山九功之一,也是九功裡麵唯一的輕功,這門上天梯不但異常精妙高深,來曆也非凡。

根據華山典籍的記載,這門上天梯應該是從全真教流傳出來的,特彆擅長憑空借力,和武當梯雲縱有異曲同工之妙。

當年,馬鈺從終南山不遠萬裡去大漠教授郭靖武功,曾施展輕功,懸崖峭壁如履平地,救下了一對小白雕,讓郭靖心悅誠服的和他學武功。用的應該就是這門上天梯。

正因為這門輕功十分精妙高深,對內功要求也極高,抱元功第三層,才算摸到學習的門檻。

想真正掌握,像馬鈺那樣憑空借力,麵對懸崖如履平地,他還差得遠,嶽不群也不行。

不過,這不耽誤他練習。

李牧有學習華山身法的基礎,華山身法雖隻是華山基礎的輕身法門,和華山入門劍法一樣,都是用來打基礎的。

他練的不錯,基礎也很紮實,學起上天梯來,倒也進度頗快。不過受限於功力,效果不太好,想更進一步,就要看內功什麼時候再次突破。

雖如此,畢竟是難得一見的上乘輕功,李牧每天早晨起來都會練習半個時辰。

就像現在,天色微明,李牧出了小院,輕輕伸展了一下身子,全身骨節一陣劈啪作響。

他慢慢的走到了一處荒廢的山道上,輕提一口氣,身子微微前傾,腳尖在地上一點,上天梯的功夫使出,身子拔地而起。

隻是,讓人驚奇的是,身子雖騰空而起,速度卻是極慢,緩緩向前飄去,眼看勢頭已儘。

李牧虛空中緩緩跨出一步,腳下仿佛有梯子借力一般,身子又往前飄了五、六尺才無聲無息的落下。

李牧長吸一口氣,平複了躁動的真氣,再次做好準備,腳尖在地上一點,使出上天梯,身子又慢慢的飄了起來。

……

一刻鐘後,李牧身上出了一層細汗,真氣也消耗了七七八八,這才停止練習。

這門輕功說難練也是真難練,不但對內功要求高,對資質心性也有要求,練起來頗為艱難。

就比如讓身子在空中緩緩向前飄動這一項,須得將真氣於全身調和的十分均勻,陰陽相融,全身勁道拿捏的分毫不差,這一點十分難以把握,即便是那些大門派的弟子,十個也有九個做不到。

就連華山派,未來有資格和天賦學習上天梯的也不多。

轉眼幾個月過去,時間來到五月份,李牧再次下了華山。

前段時間他收到林震南的信,又給他添了一個妹妹,想想來華山兩年了,便計劃著什麼時候回去一趟。

中午在華陰縣酒樓吃酒,聽一些江湖中人,在那裡談論陝西有哪些知名的武林大派,華山派自然是少不了的,竟然還有人提已經消失的全真派。

不過,作為當年北地第一大派,比輝煌時期的華山派還要厲害,全真教雖然沒了,沒人敢否認他曾經的影響力。

幾個家夥吃吃喝喝,一頓吹噓,李牧卻上了心。

想起終南山上的全真派,李牧自然而然想起全真派後山的古墓派,再想到古墓派密室的重陽遺刻,那可是九陰真經…這玩意兒對江湖中人的吸引力,比辟邪劍譜可大多了。

作為江湖中人,李牧的心瞬間有點躁動。

當下也不急著回福建,回到鏢局,點齊人手,直接向終南山趕去。

終南山在西安西南,有兩條古道,一條是“子午道”,是西安穿終南山,通往漢中、四川的要道。唐代,四川涪洲進貢楊貴妃的荔枝,便是取道於此,這條路彆名又叫“荔子路”。

另一條路叫做“武關道”,是西安經終南山通楚、豫的大道,當年秦始皇橫掃六合,“自南郡由武關歸”,說的便是這條武關道。

一行人取道武關,不過半日,入了終南山腳下,在一個叫祖庵的古鎮歇腳,據說全真教遺跡就在附近。

李牧包下了鎮上的一處客棧,又雇了當地的一些山民,不過兩天,就找到了全真教遺址。

隻是曾經的北方第一大派,宮閣殿宇數千餘間,門下弟子近萬,如今卻變成了一片殘垣斷壁,不少地方還留有大火燒過的痕跡,讓人一陣唏噓。

感慨過後,辨彆了地形和方向,領著幾個趟子手向翌日的全真教後山走去。

一邊走著,一邊想著,前麵就是楊過和小龍女生活的地方,又是一陣感慨,不知現在古墓派有無傳人,雖然江湖上沒有聽說過,但古墓派本就是隱世門派,還真不好說一定沒有傳人。

若是古墓之中尚有人在,此次來此,到是貽笑大方了。

想了想曾經看過的電視劇,古墓派傳人最後一次出現是在元末,掐指一算,距今已有百餘年。

上一章 書頁/目錄 下一頁