“江樹道友，你這不是拋磚引玉，而是要一板磚把我們拍死。”
比較靠前麵的一位修士有些感慨的說道。
三皇子道：“既然江樹道友提出了問題，那我們就以此問題展開辯論。”
“普雲道友，您是貴客，不如就由你先開始！”
普雲看了一眼林凡道：“我從來沒考慮過生死這樣的事情，死了就死了，活著就活著。”
“至於能不能死而複生，那是死了的人要考慮的問題，我們活著的人，要考慮的是怎樣好好活。”
“江樹你覺得如何？”
林凡感慨道：“人生得意須儘歡，莫使金樽空對月。您說的這是活而不是死。”
見林凡否定了自己師父的說法，三皇子趕忙接口道：“我等生於現實當中，但是卻一切成空。”
“至於能不能由空無所有回到現實之中，以我等見識還無法做到。”
“但是有高人曾經論斷，或者可以以無上法力逆轉時空，由施法者承受時空之力，將人從其未死之時直接帶回現在。”
“讓其略過生死之劫，算是另一種形式的死而複生。”
“三皇子高論，在下受教了。”
這個天如成怎麼說也提供一種理論上可行的方法，真到了那種境界或許可行。
下麵論到天如玉，天如玉冷哼一聲！
“死後複生我不大懂，但是我知道有的人即便他活著，但是在我眼中他也已經死了。”
“有的人即便是死了，在我眼中卻依舊活著。”
“天黑道友高論在下受教了。”
“哼！你在我眼中就是已經死了的人。”
美女在什麼地方都是受人追捧的，天如玉說完下麵立即有人附和。
“我同意如玉道友的說法，人生而有靈，生死隻是一種形式，靈魂才是永恒。”
“我也同意如玉道友的說法，讓我等敬仰懷念之人，即便他已經死了，可是我們時常思念，其與活著何異？”
再到後麵之人，各自發表觀點，亂糟糟的一片，更多的是追捧某人觀點，拍某人馬屁。
隻有寒韌的說法還算是個觀點，他認為活要活的有意義，死要死的有價值，至於死而複生，也是無力回天之事。
“諸位前輩道友，在下受教了，在我等現在的能力範圍之內，確實隻能當做有的人她死了卻還活著。”
三皇子示意大家安靜，然後道：“下一個問題，我們請普雲道友提出。”
這個三皇子似乎對普雲有些彆的想法，林凡感覺他看普雲的眼神都有些放光，說話之間不是恭維普雲，就是讓普雲接話，總之三句之內必有普雲。
普雲提出的是修煉上的問題，後麵還有人提出法則領悟、神通使用等各方麵的問題，大家一起討論確實對修煉有益。
這一環節參與性很強，足足辯論了兩個時辰，三皇子感覺時間差不多了才進入第二個環節：問法。
這個環節第一個部分不能每人都參與，挑選幾個人出來，以自己修煉上的問題向其他人提問。
當然還是讓林凡先開始，林凡以家師在此，無法可問為由拒絕。
不過這次天如玉卻向林凡提出一個問題，她修煉光明法則，可是卻遇到了法則參悟瓶頸，請問林凡如何破解。
林凡道：“我的建議就如你的名字天黑！”
“道友可以試試天黑之後再參悟光明效果如何？”
“神說：要有光，於是就有了光。”
“光明普照，驅逐黑暗，然而若是沒有黑暗，光明也無法存在。”
“那你為何要以黑紗遮眼？我怕眼中的色彩影響我對這美好世界的感知。”