眾人聽罷就得不可置信。接下來申心空慧決策，雷音寺弟子和城中幕僚參與實施，很快便將雷音寺產業分割成小塊，這引來了揚州，吳地蘇州，和越地餘杭，乃至北方各州眾多世家來到康州城。這些世家家資巨萬，不久便將雷音寺眾產業分割購買。 他們在城中招募了十多萬流民，導致雷音寺聲望大噪。 這一天，隨著申心和雷音寺弟子的早課梵唱中，遊龍江和金烏江交彙處的無名山頭上金光大盛，高聳入雲的山頭刹那間變成了一尊巨大的，光彩奪目的佛陀像。城中眾人放下手頭的活，麵向佛祖誠心禮拜。眾人感覺煩心事沒了，病痛好了。連兩江中的船上船長，水手也開始拜佛陀，一時間風平浪靜，再無暗流。
一些人便趕往無名小山， 發現這裡有一座麵積廣大的寺院，其內房舍都是新建的。接引僧發現眾人，便引眾人前來寺院。申心看到來的眾人中不少是本地或者外地的世家人員和一些門派的人員。申心透過這絲絲的信仰之力可以看出這些人的大致想法，心中暗歎，信仰之力果然是紅塵修行的輔助至寶。不過申心之是感悟，並沒有吸納這些信仰之力，吸納信仰之力，終將被信仰之力所影響。
申心給眾人介紹了雷音寺的各個場地，有武僧部，招收了三十多武術天賦的孩子； 文僧部門，也有三十多人； 還有百家部，主要學習儒家，墨家，道家，兵家等百家。
這是一位孔家大儒拱手施禮：“見過申心住持，小生有一問題，為何教授這些孩子百家，難道佛法不該深山靜修嗎？”
申心麵帶微笑：“孔大儒，佛法講究普度眾生，深山紅塵都有助於修行。但貧僧借用古代一位菩薩四句偈
佛法在世間，不在世間絕；離世覓菩提，猶如尋兔角。”
一位道家金丹境張性修士拱手問道：“申心大師，閣下可是去過西方淨土。”
申心依舊淡然的道：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。”
張大師頓時一怔，久久半天：“大師距離登地菩薩不遠矣，隻須一個機緣爾。”眾人皆儘大駭，阿羅漢果位已經不入輪回，菩薩果位更是難得。接著張大師又問道：“大師莫非轉世或者覺醒了宿命通。”
申心默然不語。 金丹張等人也在腦補，佛教之人累世重修者不計其數，而且心性堅韌，猶如金剛。道家轉世者也不少，元嬰期要麼閉關，要麼塵世中曆練紅塵。一般不會出手或者鬥法。所以金丹期是門派或者家族活躍在世間最多的中流砥柱。上清派購買了一部分康城產業，賣起了符籙，法器，丹藥，同時也招收一些有靈根的弟子。佛教宗門也有數家來到雷音寺的，和申心交流佛修心得。同時也交流了一些各自藏書的副本。
由於此世界的印刷術已經有了活字印刷，申心讓康州雷音寺大量印製地藏經和佛教因果故事。免費分發到每一位來朝拜的信眾。由於雷音寺越來越靈驗，一些印刷廠也不斷印刷地藏經和佛教故事。讓康州城很快幾乎完全普及了佛教信仰。
同時雷音寺也逐步招收了更多的文僧，這些文僧主要是在康州各地建立教會，發展信仰。