燕京大學，西校門。
季羨霖一身布衣布服布帽，雙手放在背後，靜靜地站在石獅子的麵前，耐心等待。
不一會兒，一輛紅旗小轎車開來。
從裡麵走出一個光著頭佝僂著背的老人，雖然年邁，但眼睛炯炯有神，如鋼錐般尖銳，嘴唇緊抿著，微微上翹，看上去十分倔強。
“羨霖兄。”
“梁公，可算把你盼到了。”
季羨霖笑著迎了上去，和梁簌溟握手。
這份尊重，不僅僅是作為副校長，對跟燕大有淵源的大師該有的尊重，也是出於個人對梁簌溟的敬意，這是他平生最敬重的人之一。
五四浪潮之下，梁簌溟講論中西文化，開創“新儒學”，被稱作是“最後一個儒者”。
民族危亡之際，發起民zhu同盟，支持抗戰，曾說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌”。
這一輩子，主要追求兩個問題。
一是人生問題，人活著為了什麼？
二是華夏問題，華夏究竟該何處去？該如何崛起？
“一直公務纏身，現在才抽的空。”
梁簌溟抱以歉意，跟著他步入燕園。
“梁公應該很多年沒來過燕大了吧？”
季羨霖一邊走，一邊給他介紹。
“是啊，依稀記得我是在1917年就職燕大的老師。”梁簌溟回憶道。“當年，還是蔡元錇蔡公任校長，他邀請我來教天竺哲學。”
“那豈不是跟我所教的有異曲同工之妙？”
季羨霖大為意外。
“彆提了，我哪裡懂得什麼天竺哲學，天竺宗教那麼多，我隻是勉勉強強領會一點佛家思想而已，當時就跟蔡公推辭，‘要我教，我是沒得教呀‘，沒想到蔡公說，天竺哲學又有哪一個人真懂呢，尋不到人，隻能請你來。”
梁簌溟哭笑不得道：“我就這麼趕鴨子上架，在燕大教起了哲學，講起了佛學。”
“謙虛了，如果說梁公不懂佛，恐怕沒幾個人敢說自己懂了。”季羨霖擺了擺手。
“羨霖兄，你就比我高明。”
梁簌溟笑道：“所以由伱來教這個，才算是真正的德才配位。”
兩人在最前頭走著，忽然間，就見小樹林裡，一個學生站在一塊石頭上，捧著雜誌，激情洋溢地朗誦：“我有這麼一個華夏夢！”
“………”
夢想有一天，華夏將會重新屹立於世界強國之林，讓複興之聲從長江黃河的波濤上響起！讓複興之聲從華北華南的沃土上響起！讓複興之聲在北疆的戈壁草原上響起！讓複興之聲在東北西南的崇山峻嶺中響起！讓複興之聲在海峽兩岸每一座橋、每一片山坡上響起。”
十幾個學生聚在一起，仰頭看著那個朗誦的同學，眼眶裡，含著盈盈淚花。
本來《我有一個華夏夢》的感染力就夠強了，偏偏方言不講文德，把《我們憑什麼民族自信》、《這盛世，如您所願》等融合到一塊，感染力哪是提升一個檔次，簡直是一個維度！
但凡是熱血仍在、誌在報國的華夏人，都必然為之動容，因為它道出了所有人的心聲。
梁簌溟停下腳步，靜靜地聽完：
“這是誰寫的文章？！”
季羨霖也同樣好奇，慈祥地招了招手，把學生們喊了過來，問了幾句，很快得到答案：
“是方言老師的演講。”
“方言，這個名字我有耳聞。”
“就是寫出《大秦之裂變》、《暗戰》、《牧馬人》的大作家！”燕大學生們推崇備至。
“能給我看看嗎？”
梁簌溟眼裡閃著精光。
“當然，您儘管拿去。”
學生們竟然買一送一，還奉上了刊登著方言演講內容的《燕京大學日刊》。
一看到燕大校報，季羨霖一驚，再聽到是燕大的校報率先報道這一演講，更為吃驚。
“哈哈，羨霖兄。”
梁簌溟老頑童似的調侃了一聲。
季羨霖默不作聲，專注著看著校報。
梁簌溟也收斂笑意，認真地翻看。
良久，季羨霖歎息一聲，把雜誌還回去，忍不住問了幾個燕大學生，看後作何感想？
“方老師說得太好了！我輩當竭儘全力，奮鬥向上，為實現華夏的偉大複興而讀書！”
學生們一個個，慷慨激昂。
望著他們遠去的背影，梁簌溟才突然張口說話：“茅公收了一個好弟子啊。”
………………
《華夏青年》不隻在校園裡暢銷，也因為《人生的路嗬，為什麼越走越窄》，早已全國皆知。
何況這一期的雜誌，是人生大討論的收官之作，銷量和關注度都上升到一個新的台階。
很快地，方言慷慨激昂的演講，席卷全國，從北到南，從西到東，無不轟動。
尤其在文藝界引發的地震最快，也最猛烈！