隻可惜，有《鬥穿蒼穹》珠玉在前，這種模仿讓人隻感覺味兒太衝。
要是沒有林柯把前世那些帶來，估計這一篇比較起《虞初周說》來都是可以稱道的。
當然了，這其中那種味道太濃了，說虞空是原創首創，是自己想出來的，林柯估計不太可能。
至於林柯這句話？
這是源自前世最著名的之一，乃是一個名為弗利蒂克的作家在1948年所做，被評為世界上最短的科幻。
短短一句話，卻能給予人無限的遐想。
而看到了林柯寫出的這篇，虞空先是皺眉，再然後便立馬體悟到了其中的精髓所在。
而這時，桂尚書也感歎道：
“之道，從來不在於字數……林柯，你之前為我們提供了白話之文所能提供的文學性，字數也遠超《周說》，而現在，你又以極短的字數描繪了新的世界。”
桂尚書的語氣充滿了讚賞。
先前，《虞初周說》帶來的是開創性的變化，給大魏聖朝帶來了這種名為“”的體裁。
所以虞初憑借這一點成為了聖境存在。
而在這之後，也給大魏聖朝帶來了更多的作品，隻不過沒有多少是經典之作就是了。
再往後，就是林柯對於之道的變革。
以一種老百姓都能看得懂的話來寫，無疑脫離了原本生澀難懂的領域。
要知道，虞初一開始寫，可是模仿著《春秋》、《道德經》那樣的文筆去寫的。
雖然在講故事，但是就沒有林柯的那樣吸引人。
但是，林柯的也有一個問題。
太長了！
白話文和文言文的區彆之一就是，所需要的語言表達量不一樣，
華夏文字是很高明的文字，把意象、表象融合到了一起，看到一個字了，就能想到這個字的意思。
比如鱻這個字，怎麼讀不重要，重要的是一看就和魚有關，焱和火有關，森和木有關。
比如當你對喉舌唇齒發音時會發現，這幾個字的讀音代表了它所代表的事物。
基於一些文字，中文可以往上無限迭代，而且還不會讓人太疑惑。
給力這個詞中的兩個字幾千年前就有了，但是現代又賦予了新的含義。
不像英文，代表肺塵病、矽肺病的單詞共有45個英文字母，也就是pneumonoultramicroscopicsilicovoloiosis。
而中文，肺、塵、病三個字，千年前便有，如今組合起來似乎也能讓人大致理解這個詞的意思，和肺部的病有關，和塵有關。
這就是中文。
之前虞初的，通篇用的都是一些極其精煉的文字。
就如同圍魏救趙這個成語，要是拆解開來了，就像壓縮包被解壓了一樣，用白話文表現出來就不止四個字了。
所以，林柯弄出來的新，字數就會很多。
而現在，沒過多久，林柯又用同樣的方法，以同樣直白的文筆，將用極其簡短的文筆描述了出來。
這讓眾人看到，要寫一個故事，似乎並不一定要鴻篇巨製？
“之道，從來不是誰家的專屬。”
林柯的聲音也在場上響起：
“之道，在於講述故事，你我可以講述，聖皇可以講述，天下任何黎民百姓都可以講述。”
“當尚書有當尚書的故事，可以寫成，當學生有當學生的故事，可以寫成，當媒婆也有媒婆的故事，當老師、當衙役、當贅婿、當馬夫……”
“每個人都有書寫自己故事的權力，一句話、一篇文、一本書，一百個字、一萬個字、一百萬個字，都是故事。”
說著，林柯看向虞空，緩緩道：
“這才是我認為的之道。”，找書加書可加qq群952868558