第二百三十七章 旅行的意義(1 / 2)

功德箱擺放著製作精致、色彩鮮豔的彩瓷蓮花,徐洋拍了好幾張照片發給他媽媽,因為對方的頭像就是很經典的那一張“好運蓮蓮”。

但對方卻以為他在討要功德錢,怒氣衝衝地發了三段六十秒的語音過來,徐洋完全不敢點開聽。

六十秒是微信的極限,而不是憤怒的母親的極限。

幾人走出來之後,又繞著大殿的圍牆走了一圈。

因為外部的長廊設有轉經筒,遊客們排著隊,依次有序地挨個轉過去。

沒有人看經筒的經文,大多隻是求一個吉利。

意料之外,經筒摸去是溫熱的,帶著銅器特有的鏽味。

蘇成意留意了一下,銅器因為常年有人觸摸而變得更為光滑,而牆體內部的壁畫大多卻已經斑駁脫落了。

內裡破舊的古牆體暴露出來,倒是添幾分更加古老的神秘氣息。

經筒轉動的“嘩嘩”聲中,恍如有千年前的古僧誦著經,從長廊的對麵穿行而過。

蘇成意正在想著這些虛無縹緲的事情出神時,空著的左手手指被人輕輕拉了一下。

回過頭去,旁邊的楚傾眠把他往旁邊帶了帶,原來是有朝聖者行著三步一叩首的大禮到了此處。

遊客們自發讓出一條路來,同時停止了交談,保持緘默的注目禮。

這位朝聖者是個大叔,皮膚黝黑,但眼神明亮。

見到他們讓出位置,還露出了感激的笑容。

他身的長袍破爛,用以保護手掌和膝蓋的木塊也已經磨損成了薄薄一塊。

蘇成意曾經過相關的文獻,知道像這樣的朝聖者往往要花費一年兩年甚至更久的時間,前往他們心中的聖地。

而麵前這位大叔已經算是半步抵達了終點。

選擇踏這條道路的人,在出發之前往往會散儘家財,隻帶著一身的虔誠便朝著自己的信仰出發。

他們行的是五體投地之禮,像是以身體丈量大地的長度,一路山高水長,砥礪前行苦行僧。

並且他們所祈福,大多並不是為了自己。

他們所許下的心願是真的為黎民、為蒼生,期望世界大同,世界和平。

正因如此,這一行人所經之處,人們都會以尊重的目光相待。

不是每個人都能拋開世俗塵埃,踏這樣的路,所以人們尊重並且願意提供幫助,同樣也是另一種偉大的善行。

待到大叔走遠之後,徐洋才咽了咽口水,開口道:

“我算是懂為什麼唐僧當年不坐筋鬥雲,非要靠自己走路了。”

“他不是騎馬了嗎?”

韓冰專業拆台一百年。

“”

徐洋難得感性一下,又被沉默了。

一向沒什麼話的林桐此時想了想,開口說道:

“之前也有見過許多這樣三步九叩的人,問起原因,大多數都是因為愛人,子女或者父母,這樣最親近的家人生了現代醫療手段很難治愈的大病。為了替他們祈福,所以才走這樣的路。

但這裡的人好像不是。”

蘇成意點點頭表示同意,其他地域的人沒有生長在這種環境的熏陶之下,自然是有所求,才會行此事。

他給眾人念了一段從朝聖者嘴裡聽到的歌謠的詞:

“黑色的大地是我用身體丈量過來的,白色的雲彩是我用手指數過來的。

陡峭的山崖我像爬梯子一樣攀來的,平坦的草原我像讀經書一樣掀過的。”

曲調已經遺忘了,唯有這幾句詞,他從前生一直記到了現在。

旁人看來,一路山高水長,端的是艱難險阻、難以想象。

但通過這幾句詞可以看出,朝聖之路在他們眼裡似乎並不是這樣,反而是詩情畫意,充滿浪漫主義色彩的。

甲之蜜糖,乙之砒霜。

蘇成意暗暗告誡自己,不要先入為主地評論其他人的選擇。

子非魚,安知魚之樂也?

晚飯選擇了附近的一家犛牛火鍋。

幾人其實都是紅油辣鍋黨,犛牛肉吃起來又和普通牛肉不太一樣,更有嚼勁的同時更帶膻味。

味道當然是不儘人意,但幾人都還沉浸在旅途所帶來的心靈震撼的餘震中,自然是吃什麼都彆有一番滋味的。

回到民宿後,徐洋躺在床,開始對旅程的略短感到不滿起來。

“為什麼不多玩幾天啊!我感覺時間好緊張。”

蘇成意換了睡衣,正把袖口的紐扣一顆顆扣,沒有回答。

為什麼?

當然是因為之後還有行程。

接下來剩餘的時間把計劃裡的景點走一趟是沒什麼問題的。

隻不過因為天氣原因錯過一些風景的話,沒有時間再等到天氣轉好。

一切都得看運氣。

事實證明,幸運之神不會連續兩輩子降臨到同一個人頭。

第二天去林芝的旅程從早開始就實在很讓人悲傷。

路淅淅瀝瀝下小雨,可見度極低,四處都霧蒙蒙的。

就彆提日照金山了,辛辛苦苦走一遭,就連南迦巴瓦的真麵目都沒見到。

除了蘇成意之外,其餘人都和同行的遊客一樣,一邊唉聲歎氣,一邊期待著可能的奇跡會發生。

蘇成意眺望著遠處,南迦巴瓦周圍雲遮霧罩,風起雲湧。

倒是彆有一番壯觀恢宏的氣勢,不愧於南迦巴瓦在本地語言中的意思:

直刺天空的長矛。

當天無功而返之後,眾人低落的心情在韓冰大呼小叫的新發現之後更低落了。

她在微博搜索周邊最佳打卡地的時候,無意間發現了一個今天同樣也去了林芝的攝影博主。

博主很激動地發了視頻,聲稱在等待良久之後,成功拍攝到了雨後雙彩虹的奇觀。

照片裡的彩虹一深一淺,跨越群山,如同兩道瑰麗壯美的天空之橋。

蘇成意放大照片看了一下,瞬間聯想到北歐神話裡連接阿斯加德和米德加爾特的彩虹橋,它也被稱為搖晃的天國道路。

錯過了的確有些可惜。

畢竟自己的失敗固然難以接受,但彆人的成功更讓人生不如死!

好在運氣也會觸底反彈,接下來的幾天行程完全是可以說是完美的。

在去往念青唐古拉山的路,首先抵達的是納木錯。

一下車,徐洋和韓冰就忍不住迎風呼喊了起來。

差點把高反給喊出來。

但是場景實在震撼,水天一色,湖水碧藍如玉,如明鏡般遼闊。

周圍的小山峰,五彩的經幡迎風飛舞著,層層疊疊,遠遠看過去像是彩色祥雲。

司機師傅也下車來透氣,順便和幾個麵容稚嫩的年輕人介紹著經幡的由來和寓意。

蘇成意安靜聽著,和自己記憶中知識的一一比對。

五色經幡的學名叫做“風馬旗”,本地人稱為“隆達”,隆就是風,達是馬的意思。

寓意就是馬乘風而起,將美好的祝願送給神明,以祈求平安順遂。

雖然經幡遍地可見,但此處的風馬旗是蘇成意見過最多、最盛大壯觀的。

風聲帶著旗子嘩嘩作響,真像是轟隆隆的馬蹄聲。

而真正要抵達唐古拉山頂,還需要徒步一段路程。

方才還持著雄心壯誌的幾人,轉眼就又成老弱病殘小隊了。

蘇成意攙著楚傾眠走來,一路聽著她哼哼唧唧的,還以為在抱怨。

側耳仔細聽聽,卻都是一些“加油”“你可以的楚傾眠”“嗚嗚嗚還有多遠啊”的有些好笑的話。

最後終於五人登頂時,望著遠處波瀾起伏的山丘,頗有幾分“會當淩絕頂,一覽眾山小”的豪情壯誌。

徐洋注意到頂峰有許多高高矮矮的小石堆,蘇成意解釋道:

“瑪尼堆,祈福用的,石頭堆高,代表來路坦途。我們也可以堆幾塊。”

徐洋一聽,眼高手也高,直接選了已經被堆得很高的一塊。

於是本就搖搖欲墜的瑪尼堆,又添了新的五塊眼色形狀各異的石塊。

唐古拉山的下一站自然而然,是真正的世界之巔珠穆朗瑪峰。

坐來時的車,經過“珠峰一百零八拐”的盤山公路之後,抵達了珠峰大本營。

就像傳聞中的冒險者營地一樣,這裡也是帳篷、火堆、旗幟所構成的。

正式入住之前,在兩位講究儀式感的女生的強烈要求下,幾人先去海拔0米的紀念碑旁打了卡。

其實經過幾天舟車勞頓的旅行,他們的狀態的確和韓冰在出發的火車所說的一樣,簡直是遭到了摧殘。

尤其是現在又處在海拔這麼高的地方,空氣乾燥,嘴唇瘋狂起皮。

大家看去都灰頭土臉的。

蘇成意體感就是,走在這樣的海拔高度裡,真的想把身所攜帶的東西都給丟得一乾二淨,因為這種喘不氣的感覺實在太難以忍受了。