津島修治是被父親作為炫耀品帶過來的，他看著母親柔順的為父親脫下外套，而他一個小孩子並不受到關注。
父親看起來很高興，因為他拿到了準入的信物，有了這個，他就可以完成此行的任務——探明一個突然發家的組織的虛實。
說起來，這還與前段時間在網絡上引起熱議的事件有關。因為，正是那些無國籍的沙民組成了這個被稱為【無名的狂信徒】的組織。
而【無名的狂信徒】因為對一名不知名諱的神明狂熱信仰而得名，前者堅稱，神樹為他們阻擋風沙是受到了神明的指示，這片受到他人覬覦的前荒漠也是受到了祂的甘霖才變得氣候宜人。
外人一般習慣稱祂為綠洲之神。
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幾年前，這個世界除了南極和北極，還有一個地方是沒有國界的，那就是位於西亞內地一處極其炎熱又乾旱的荒漠。
荒漠其實並不少見，但這一處荒漠自古以來就是周邊國家罪人的流放之地，因著一些曆史原因，機緣巧合之下，這片沒有開發價值的土地就這樣被拋棄在文明社會之外。
這幾乎算是最貧瘠的土地之一，沒有石油，沒有雨露，連植物都很少見，在這裡存活下來的人都有著一手嫻熟的求生技巧。
雖然現今已經二十一世紀，但是這群被統稱為沙民的人仍然像是原始部落裡的野人一樣艱難生存，他們不僅要麵對沙暴和毒蠍的侵襲，還要隨時防範利欲熏心的惡徒擄走他們中的女人和孩子。
在這個震驚世界的奇跡出現之前，這種慘無人道的行為經常在這片荒漠發生，沙民們朝不保夕，但他們不信那些文明人們相信的神明，而是如雜草般頑強的求生，這與這片土地所遭受到的傷害有關。
將手無寸鐵的他們驅趕到這裡的，不就是那些滿口上帝基督的人嗎？
上帝或許是存在的，隻是並不站到他們這邊。
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…在沙民的領袖從簡陋的帳篷中伸出手，接住從天而降的雨霖之時，神跡般蔓延著的蒼翠徹底征服死亡的黃沙之時，沙民們跪倒在地，痛哭流涕。
領袖仿佛聽到有人在他耳邊說：“信仰■■……吾神……不忍……受難……”
他們本不信神，這是因為神的子民加害於他們，而他們從出生起就繼承了祖祖輩輩的遺恨。
但沒有什麼比生存更重要，他們中的投機者站了起來。
為了未來，成千上萬的沙民被集結起來，領袖站在最前端，慷慨激昂的演說著——
“要麼向綠洲的神明獻上我們全部的忠誠，要麼我們就會被貪婪的暴徒毀滅！族人們，會降下甘霖的神明絕不是惡神，祂定然是慈悲的，不忍我們終日在饑餓與乾渴中度日，不忍我們世世代代受到壓迫——這棵神樹就是證明！！”
他們披著襤褸的袍子，一起向遮天蔽日的神樹靠攏，而越是靠近，越是艱難，在最後一個族人倒下時，領袖仍保持著清醒的神誌，他看著巍峨的巨樹，顫抖著匍匐參拜——
“…感念吾神的賜福。”
而後他們被暴力驅逐，不久後又奪回家園的曲折事情，就不必細說了。
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津島修治的父親是個很虛榮的人，這個被外界稱為【神之邸】的地方向來隻允許一人攜帶行李進入，他到處宣揚是自己的財力讓前沙民，現【無名的狂信徒】同意帶妻子和孩子前來拜謁。