“軍隊之中，有軍歌可以提振士氣；百姓之中，可有流行歌曲，導人向善；你們搞聲樂的，努力提高在聲樂上的成就，曆史必將記住你們。帝王將相又如何，名曲名歌的流傳，萬世不朽！”
朱標聽得目瞪口呆，真得是萬萬沒想到，朱海軍竟然說出這麼一番大道理，極大地誇獎了聲樂的好處，甚至都說，帝王將相又如何，名曲名歌的流傳，萬世不朽！
說真的，他這輩子就沒聽過這樣的言論。
聲樂之低賤，那是娛樂他人而已！要不然，也不會看不起這些人。
可按照朱海軍所說，這也可以是很高貴的職業。就和古人寫詩詞一樣，都是一種人類情感的表達方式而已？
朱海軍看到朱標目瞪口呆在那裡，便知道自己說得話，他未必能理解。
想想也是，通俗流行歌曲的出現，才讓聲樂被所有人所認同。
於是，他也不多說，當即在電腦上搜出了《戰士就該上戰場》，然後對朱標說道：“昨天我就有提過，誰沒有爹，誰沒有娘，這是我們這一首歌的歌詞，你聽聽，能聽出什麼？“
說完之後，他便播放了起來。
朱標被他一說，就回過神來了。聽到他的話，便豎著耳朵認真聽著。
朱海軍所播這首歌，是由康健春作詞，張千一作曲，通過生動的歌詞和激昂的旋律，展現了戰士們英勇無畏、忠誠報國的精神風貌。歌曲中的每一句歌詞都充滿了力量和情感，讓人感受到戰士們對祖國和人民的深厚感情和堅定信念。
朱海軍第一次接觸這首歌，是電視劇《士兵突擊》裡麵聽到的，當時七連就剩下許三多一個兵，他就唱這首歌。隻是一聽，他就入迷了。
朱標是第一次聽到後世的歌曲，還是通俗易懂的軍旅歌曲，鈧鏘有力，飽含著感情，一時之間，竟然聽呆了。
原來，還可以這樣唱歌！
等到這首歌播完之後，朱海軍又在電腦上搜了下，然後對朱標說道：“你不是好奇我現在這個軍隊的情況麼？我可以再給你聽一首，我們軍隊的軍紀，是怎麼練就的。“
說完之後，他就給朱標播了《三大紀律八項注意》.
事實上，類似的歌曲，古代也有，比如說，戚繼光就有編寫軍紀的歌曲讓戚家軍唱，也讓戚家軍的軍紀遠勝其他軍隊。
當然，自古以來幾千年，類似戚繼光這樣治軍的，也絕對非常少。
在播完之後，朱海軍又對朱標狂轟濫炸，繼續對朱標說道：“還有彆的，比如說這首周華健的，表達對孩子的愛，你聽聽。”
“這一首，估計你愛聽的，精忠報國！”
“這一首，笑傲江湖曲，你可能無法體會，但是非常多的人喜歡。”
“……”
朱海軍一口氣給朱標聽了好幾首各方麵經典的歌曲，然後再問道：“聲樂中的作用，遠比你想象中的要大。所以，你們赦免他們的賤籍，我隻能說，這是你們的幸運，曆史也會記下你們的這個事情！“
朱標聽到他說完，才回過神來，有些震撼的說道：“海軍賢弟，你以前說過，因為眼界的問題，所以我們的一些看法不一樣。老實說，這一次，為兄確實是大開眼界了。”
說到這裡之後，他轉頭看看正在邊上等著的春夏秋冬，然後重新看向朱海軍又說道：“你說得這些，我回頭和她們說，因為一時半會說不清楚，你看可以不？”
朱海軍見他這個態度，知道光是剛才聽音樂就聽了不少時間，便點點頭說道：“可以！”
他其實也知道，再他和朱標進行時空通訊的過程中，他是占據絕對的主導地位。
但是，這不是說，他要拿捏明朝那邊什麼。而是想讓明朝那邊變得更好，也算是個樸素的心願。
但是他也知道，時代的不同，認知不同，要是他說什麼，明朝那邊就要做什麼，那也是不可能的。
不過他有信心，隨著科學技術的發展，曆史的洪流，便是任何東西都抵擋不住的。科學技術的進步，就是加快了曆史的進程。
不說彆的，就是婦女地位的提升，隨著她們越來越多的參加工作，賺取到越來越多的勞動報酬，不用他這個異世界的人來推動，他們就會自發地爭取更多的權力，這是任何人都無法阻止的。
這個位麵的明朝，在他的乾涉之下，已經比原本的曆史上要進步很多了。這是他影響力的提升，繼續交往下去，相信這種影響力會更大！
此時，他就看到朱標轉身對春夏秋冬說道：“海軍賢弟給孤很多有關聲樂方麵的震撼，等回頭孤和你們細說。你們且先退下吧！”
春夏秋冬四個小姐姐聽了，不敢違背，先向朱標福了福，然後又向朱標麵前福了福，最後才退出殿去了。
朱標看到她們都退出去之後，便懇切地對朱海軍說道：“父皇讓為兄調派錦衣衛，迅速查清了常茂的平日惡行，由為兄親自押著去刑部衙門依律審訊，最終判處，革去爵位，改由其弟襲爵，本人仗五十，遊街示眾三天，而後發配遼東充軍。這是旨意副本，你看看。”
朱海軍聽到這話，知道這是朱元璋父子對他的一個交代，所以才會如此雷厲風行做出處置。
因此，在聽了之後，他稍微想了下，然後對朱標說道：“我很欣慰你們這麼做。相信我，你們這麼做，更多的是對你們朱家有好處，對於穩定大明朝的社會，震懾不法，讓老百姓能安居樂業有好處。”
朱標聽了，反正不知道他心中是怎麼想的，表麵上卻是點點頭，馬上回答道：“為兄知道的，人無完人，有賢弟提點，為兄很欣慰的。”
他這麼說，那這個事情就算揭過了。
然後就聽朱標又對朱海軍說道：“對了，父皇還交代為兄，說賢弟之前所提賤籍的事情，他一直有在考慮。之前的時候，他看到聲樂對賢弟的幫助，覺得確實不錯，便下旨讓聲樂技藝謀生的樂師脫離賤籍.還有其他賤籍的，父皇也想聽聽你的想法。“
說到這裡，他又馬上補充說道：“你也知道的，我和我父皇都是這個時代的人，受限於當下的眼界，所以還需要你來提點提點。”
這個話，那是說得相當客氣了。朱海軍也不是不知好歹的人，便也客氣地說道：“我也隻是根據曆史發展的事實，或許給你們提出一些幫助，談不上什麼提點的。”
雙方都比較謙虛，便開始針對明朝的賤籍討論了起來。
明朝的賤籍，主要是丐戶、樂戶、疍戶和皂隸等.其中丐戶不是說乞丐，而是朱元璋欽定的稱謂，主要指一些居住於江南地區的蒙人和色目人。這些人在明朝時期被視為社會最底層，甚至連乞丐都不如。
丐戶的社會地位極其低下，他們被剝奪了諸多基本權利。他們多從事手工業和商業的小販工作，儘管收入微薄，但官府卻對他們苛以重稅，甚至限製他們的出行。
之所以會如此，其實也是報應。因為在明朝建立之前，蒙人和色目人曾作為征服者，是社會的第一等和第二等階層的人，享受各種特權。既然朱元璋這種最低等的南人翻身了，自然是要報複他們了。
樂戶就比較簡單了，自古以來就有，並且一直以來受到士農工商的歧視。這其中，還包括了賣身的那種人，或者民間，或者官妓。
還有疍戶，主要是指生活在水上、以船為家的人群，他們主要從事漁業和水上貿易。這些人自古以來也一直被視為社會的邊緣群體，受到諸多限製和歧視。甚至到了解放前，也依舊是如此。
另外一種賤籍皂隸，是指地方府衙的一種差役，常穿黑衣，且往往是獲罪之人或奴隸出身。他們雖然在官府做事，但屬於賤民。不僅社會地位低下，而且官員可以全憑喜好處置他們，甚至處死也不會引起太大的關注。
此時，在朱標詳細講解了賤籍的主要分類和來龍去脈之後，朱海軍想也不想，馬上就說道：“在我們這個時代看來，疍戶憑什麼成為賤籍？他們隻要不違法亂紀，努力打魚謀生，官府更應該幫助他們，讓他們過上更好地日子才對。”
“就拿你們這個時代來說，難道你看不出來，他們應該天性會水，能過船上日子，不是你們絕佳的水師兵源麼？你們以後要開疆拓土的，就一定少不了他們的貢獻！”