先是納彩，二人帶著禮物，上門向女方提親，以雁為贄見禮物。
（《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達納采。用雁。”）
接著是問名，在納采後，便需要問得女方之名，以便占卜成婚與否、吉凶如何。
（《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”）
然後是納吉，男方在問名後，需要占卜男女雙方生辰八字，若得吉兆，便派使者帶雁到女家報喜，儀如納釆。
（《儀禮·士昏禮》：“歸卜於廟，得吉兆，複使使者往告。”）
最後是納征，男方遣使者向女家納聘以訂婚。
（《儀禮·士昏禮》：“征，成也，使使者納幣以成婚禮。”）
納征以後，婚姻進入正式準備階段。
這個叫做請期，是男方擇定成婚吉日，正式約定女方，以雁為贄見禮物。
（《儀禮·士昏禮》：“請期，用雁。”鄭玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辭，即告之。”）
今日，正是雙方進行婚禮之日。
婚禮在進行當日，一番流程也是十分繁瑣。
首先是親迎，陳慶、吳才作為丈夫騎著馬親自前往鄧家迎娶新婦。
接著叫作同牢合巹。“
“同牢”指新夫新婦共食一鼎所盛之肉。
“合巹”指新夫新婦各執一合巹杯，相對飲酒，也就是喝交杯酒。
（《禮記·昏義》：“婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體、同尊卑，以親之也。”）
然後是解纓結發。
“解纓”指新夫親手解下新婦頭上許婚之纓。
“結發”指各剪取新夫新婦一束頭發，以紅纓梳結在一起。
一番禮儀之後，雙方正式結為夫妻！
而因為陳慶、吳才都不是宛城本地人，所以一切都在鄧家完成。
晚上，賓客儘歡，推杯換盞。
陳慶、吳才則雙雙喝得酩酊大醉，最後被侍女送入各自的房中。
接下來，便是所謂洞房花燭夜。
第二天一早，兩對新人早早起床，然後一起沐浴，再端著盛有棗、栗和腶修的竹器，到嶽丈、嶽母的寢門外等待。
“棗”取早起之意。
“栗”取顫栗之意。
“腶修”取振作之意。
兩對新人親自侍奉嶽丈嶽母進食。
待二老食畢，男方需要象征性地吃嶽丈嶽母的餘食以示恭孝。
隨後，嶽丈嶽母為兩個姑爺安食漱口，並以“一獻之禮”酬謝新姑爺，以示長輩的關懷。
禮畢，雙方需要在成婚三個月後，擇選一日，一起前往宗廟祭告祖先，以示雙方從此正式成為鄧家成員。
陳慶、吳才兩個初哥，身邊既沒有親朋長輩，更沒有過成婚的經驗，就這麼稀裡糊塗地成了鄧家的上門女婿，算是被坑了！
注：漢代中期，鄧況自楚徙居南陽鄧州。
東漢初，因族人為光武帝劉秀的中興漢室立下大功及與東漢皇室的親戚關係，一躍而成為東漢最顯赫的家族。
但至東漢安帝時，有人誣告鄧弘等曾反對立安帝，引起安帝不滿，因而使鄧氏遭受了一次大的劫難。
此後，南陽鄧氏不斷外遷，