於是，耶律阿保機就想憑借此物南下入侵中原。述律平及時叫停，告訴他不能為了試驗一種新武器就發動一場戰爭。最終使衝動的耶律阿保機恢複了冷靜，沒有發兵南下。
顯然，這段記載是要用耶律阿保機的衝動來襯托述律平的冷靜。這件事被《資治通鑒》、《舊五代史》、《遼史》等諸多權威史書記錄在案，言之鑿鑿，就跟真的似的。
一般認為，該事件發生於貞明三年（917）；令據考證，說“猛火油”應該就是今天的石油。
然而，《遼史》的卻說獻猛火油者乃是“吳主李掞”。這位李掞就是徐知誥。徐知誥當上“主”的時候，是公元937年，耶律阿保機墳頭草都老高了。而且徐知誥篡吳之後就改了國號，先“齊”而後“唐”。
當然，契丹人口中的“吳主”的“吳”應該理解為是地名而非國名，這樣就能解釋通是徐知誥送猛火油了。但問題是彼時耶律阿保機已經不在人世了。
《資治通鑒》等則將此事件提前了20年，說是917年，由楊渭派人送去。這就能略微說得通了。
可另一個問題是，耶律阿保機也許會衝動，但他會傻嗎？淮南究竟送來多少猛火油，是一兩罐的樣品、試用品，還是若乾車、若乾船的足以支持一場大規模戰爭損耗的用量？
這個故事的真正精華是後半段，述律平勸阻耶律阿保機南下，卻為他指出一條明路，簡言之，疲敵之策。
述律平指著帳外的一棵樹，問道：“樹沒皮能活嗎？”
耶律阿保機說當然不能活了。
述律平說：“同理呀，幽州人民不久如同這棵樹嘛。咱何必打自己並不擅長的城池攻堅戰呢？咱揚長避短，發揮契丹騎兵的優勢，遊擊騷擾幽州的糧道、外出樵采的軍民，城中斷糧缺餉，不出數年，自然會主動投降。”
述律平還一針見血地指出，如果發動大規模南下戰爭而沒有取勝的話，不僅會被中原人取笑，更會威嚴掃地，由契丹牽頭的這個龐大而鬆散的部落聯盟，就會在一夜之間分崩離析，各部皆叛。辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前啊！
耶律阿保機恍然大悟，並對述律平的“疲敵之策”非常認同。
自此之後，契丹軍隊就開始對幽州進行有組織的擾襲，軟圍困，確實使幽州陷入糧草斷絕的困境，而契丹遊騎神出鬼沒、來無影去無蹤，後唐大軍無法捕捉，跟無法展開大決戰，有勁兒使不出，白白耗費人力物力，也確實沒有好的應對辦法。
這一切，都是述律平的功勞。朱溫、李克用，再加上耶律阿保機，都為我們闡述了一個道理：大英雄、大男子漢，必須乖乖聽老婆的話，如果老婆是賢妻的話，男人一定會有一番大作為，而一旦老婆不賢的話，請看三年亡國喪家、名裂身死的李存勖。
一旦擁有了權力，便不想放棄。耶律阿保機死後，述律平就活動了心思，不想讓兒子耶律倍繼統。