同光三年（925）6月，後唐李存勖下詔全國總動員，為伐蜀做準備；9月，後唐大軍正式出征。
在此期間，前蜀在做什麼呢？
這年3月，王宗衍拜謁先帝的永陵，不用說，又是一次打著上墳的旗號進行的工費旅遊。王宗衍自製了一種“夾巾”，樣式為“裹尖巾，其狀如錐”，應該就是民間傳說中黑白無常所戴的那種帽子，早先犯人遊街示眾的時候也戴這種帽子。
王宗衍引領了時尚潮流，百姓紛紛跟風效仿。
隨後，王宗衍幸怡神亭，妃嬪全都頭戴金蓮花冠，身穿道士服，喝到半醉就把帽子摘掉，披頭散發，遮住麵額，又用朱粉塗麵，謂之“醉妝”。
就在後唐大軍出動的9月，王宗衍與幕後大徐妃、姨娘小徐妃頗有興致地遊覽了青城山、丈人觀、上清宮，又到彭州陽平山、漢州三學山打卡。
在青城山，隨行妃嬪、宮女全都穿著雲霞衣，飄然望之若仙。王宗衍賞心悅目，靈感迸發，即興創作了一首《甘州曲》，描述其宛若仙女狀，並令宮女現場演奏歌唱，其曲調悲涼哀怨，聞者淚流滿麵，其辭曰：
“畫羅裙，能結束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春。
薄媚足精神，可惜淪落在風塵。”
王宗衍要表達的本意是形容宮女們就像厭倦天宮而降臨凡塵的仙女，結果兩個多月後，前蜀滅國，宮女們大多淪落到民間，人們這才想起這句“可惜淪落在風塵”，認為王宗衍是一語成讖。
在丈人觀，王宗衍一行人打卡了丹景山、金華宮、至德寺、上清宮。拜謁了先帝禦容，祈福、寫詩，並將詩作刻於石上，因而得以流傳與後世。這些詩作前文已經有所展示。
至漢州陽平山、三學山，欣賞了風景絕倫的日落，又觀了聖燈，洗滌了心靈，淨化了精神，大徐妃賦詩雲“頓覺超三界，渾疑症六通”，小徐妃賦詩雲“磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情”。
回歸途中，途徑天苴驛，大徐妃回味無窮，意猶未儘，又作詩雲“所恨煙光看未足，卻驅金輦入龜城”，小徐妃更是升華到哲學層麵，賦詩雲“比來出看江山景，卻被江山看出行”。
後唐的大規模軍事動作難免走漏風聲，蜀地已經盛傳後唐將要大舉入侵的消息。
可就在這種情況下，王宗衍依然做出一個大膽的決定：去秦州打卡。
秦州節度使是宦官王承休，他有個得力的副手，節度副使安重霸。看到這個姓氏，應該不難猜出，此人原屬河東集團。
安重霸，雲州人，原為李存勖手下部將，後來觸犯軍規，畏罪潛逃，先逃到後梁，後輾轉逃入蜀地。當時，王建見他能騎善射，正是蜀地稀缺的軍事人才，於是就將他留在身邊，委以重任，王宗衍即位後，將安重霸提拔為簡州刺史。