元代王禎認為，養蠶人“需著單衣，以為體測。自覺身寒，則蠶必寒，使添熟火；自覺身熱，蠶亦必熱，約量去火”。
也就是說，不是沒有人“利用”人的體溫做文章，而是時下受時代的局限性，知識沒有流通，隻掌握在了少數人手裡。
也這就導致了，某些地區的人知道這一理論，而某些地區的人一無所知，乍一聽到，以為其是“謬論”，就像現在的劉大嬸一樣。
麵對劉大嬸的質疑，白佩佩表示:“沒試過，你怎麼知道不行？我家老二、老三不是出過門嗎，我聽他們說，在人家南邊地方，人家養蠶的人，也就靠人體判斷溫度的。
他們置蠶於室，想辦法控製房間的溫度，當人感覺熱的時候，就說明房間太熱了，要去火；當感覺有些涼了，就要增加溫度。
要不然，他們怎麼知道外麵的溫度是不是適合蠶的生長？他們總不能天天盯著天氣，讓老天爺配合他們嗎？”
劉大嬸的腦子一時轉不過彎來:“房間的溫度還能控製？”
“燒炭火啊，北方還有炕呢。”白佩佩大概解釋了一下什麼叫炕。
劉大嬸大開眼界，驚呼:“這灶上燒柴，床就變暖了？這也太神奇了！那你去年蓋房子的時候，咋不這樣做？哦，我忘了，你蓋新子的時候，你家老二、老三還沒回來呢……”
白佩佩:……其實是我忘了。
是哦，既然她知道炕，蓋新房子的時候，乾嘛不修炕？
有錢人家才用得起的“暖牆”她暫時用不起，先修個炕總行吧？
決定晚點回去和夏厚德商量一下，今年加修新房的時候，把炕給裝了。
劉大嬸也想到了:“你家老二、老三會燒炕嗎？要是會的話，我家那新房子已經修了三間了，年底加修的時候，能不能把這個炕給補上？
大冬天的，燒炭也挺貴的。反正那灶每天都要燒，飯也要做，燒炕應該能省不少錢，人還暖和。”
“那行，那今年年底，我們把炕安排上，先試用一下。要是可行，我們整個村子都裝上。”
結果，鴨蛋孵化室還沒商量妥，兩人先商量好了修炕的事。
受時代的局限性，劉大嬸顯然覺得人鴨子比人重要，能不能利用炕孵化鴨蛋不知道，但既然白佩佩說了外麵有人用這個，人可以先試試。
鴨蛋不會說話，放在炕上孵壞了就孵壞了，跑都跑不掉。但人不一樣，人覺得冷了、熱了，知道跑，死不了。
聽劉大嬸這麼一說，白佩佩有些哭笑不得，也不再提讓劉大嬸找人試驗孵化室的事情了。
反倒是夏厚德聽了，覺得此事可行，不過估計要等今年年底再試了。正好到時候他們兩家都修了炕，可以把蛋放在床上試。
“你覺得隻是幾個蛋的事情，但對於他們來說，這幾個蛋就是一家的生計，如果不能確定穩妥，他們不會輕易嘗試。”夏厚德說道，“就像我之前搞堆肥、綠肥、冬耕之類的，一開始推進時，不也是這個攔，那個勸，搞得好像我在做什麼見不得人的事情似的。
後來他們親眼看到了收成，嘗到了甜頭，今年不就開始跟我做了？”
夏厚德讓白佩佩不要著急，等今年年底大家的糧食都豐收了，再賺上一筆錢，到時候他說話就更管用了。
獲得了村民的認可，有了話語權，那什麼工作都好開展了。
她想弄的這一切，也好弄了。