第47章 聖人收徒,人巫通婚(2 / 2)

在通天看來,收徒的話,隻要願意加入自己的教就可以。

但是在元始的眼中又不一樣。

在元始的眼中,隻有跟腳資質,福緣都不差的人才又資格入他們三清門下,畢竟他們可是盤古正宗。

就算是收的徒弟,也必須跟腳不差的,走出去才有麵子。

“大兄你看通天,什麼有教無類,不過是一群披甲帶麟之輩。”元始冷冷的向著老子說道

通天就在一旁。

“師兄,我收徒與你有什麼關係?”通天也不爽了,自己收徒和你有什麼關係。

元始眼中帶著一絲憤怒的看向通天。

老子在一旁默不作聲,看著自己的兩兄弟,心中哀歎了一聲,三清終究是有分家的一天。

闡教和截教的理念不同,元始高傲,通天性子豁達沒有拘束,早晚都會有衝突。

更何況現在三清皆為聖人,哪怕是昆侖這樣的神山也無法成載三尊聖人的氣運。

分家是遲早的事情,隻不過現在隻是一次開始。

這一次隻是苗頭,以後隻會越演越烈。

元始和通天的矛盾指揮越演越烈,到最後三清分家是不可避免的事情。

除了元始和通天之外,其他聖人都沒有動靜。

老子雖然第一個立教成聖,但是對於廣收門徒這樣的事情絲毫不感興趣。

至於西方二聖的話。

他們到是想要廣收門徒。

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可是現在的西方,和窮鄉僻壤沒什麼區彆,洪荒的生靈基本上都很少去西方的。

雖然經過準提和接引的修複,但是終究西方大地不如洪荒其他地方。

所以哪怕是西方二聖收徒,也很少有人前往西方大地。

元始也收到了自己的第一個徒弟,廣成子,也就是闡教十二金仙之首,跟腳福緣都不差,先天紫氣化形,深受元始的喜愛。

同樣的通天也收到了自己的第一個徒弟,天地間的第一隻三足金蟾,就在昆侖山上的生靈。

金蟾本就是招財進寶的象征,更何況還是天地間第一隻金蟾,所以通天取名為多寶,諧音多包,意

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