653鋅布敗亡巫祝忍;番人兵撤掌山鄉(1 / 2)

修魔有道 即墨若穀 8758 字 2個月前

手持一束青稞的鋅布見到對手是個女子,神色中多少有些輕蔑,抬手一揮,便見無數青稞種子飛出,飄灑向綠衣。

綠衣不可能讓這些種子輕易接近自己,直接用出三昧真火,將之全部燒成灰燼。

“你在浪費寶貴的糧食!”

鋅布說著,口中以番人語誦念起一位神明的名字。

隨後,便見周邊風雪大作,直接威脅綠衣。

“浪費糧食的人,風雪之神將會懲罰你。”

綠衣才不管對方什麼神,仍舊以三昧真火對敵。

這招雖然有些賴,但有用也是真的有用,對敵之時,可以直接將對手大部分手段都化成灰燼。

鋅布見此,繼續誦念起其他神的名字,不斷施展出各種力量。

大到河流山丘,小到青草石子,每一種東西都對應的有一位神明。

依靠誦念諸多神明之名,便可施展其力量。

作為對手的綠衣,也不用彆的招數,就一招三昧真火,將對方所有手段都擋住。

夜明觀察著二者的戰鬥,有些明白番人巫師的戰鬥方式。

他們戰鬥時誦念的“神明名稱”,其實和中原法術的咒語是一個道理。

隻不過,他們將每一個咒語,都當做一個神明來對待。

控製石子的咒語,就是石頭神。

控製河水的咒語,就是溪流神。

以此類推,繁多的咒語就是繁多的神。

除此之外,其法術還有一個很大的優點。

由於用的都是咒語調動自然之力,施術者本身的消耗很少,隻用發動咒語的法力即可。

這在對敵時的持久戰、消耗戰上很有優勢。

很快,夜明又發現其法術的缺陷所在。

這種戰鬥方式,雖然消耗的確小,但同樣也無法施展出突破自然威力本身的強度。

因此,戰鬥這麼久,花樣變了一樣又一樣,卻始終無法奈何綠衣的三昧真火。

綠衣雖然在夜明麵前總是顯得很急躁,但在對敵之時,還是很有經驗技巧的。

與對手鬥上一陣子之後,便大致摸清這人的路數。

這“苯教”巫師,手段雖然看起來多,但本質上都是一類,真要比變幻莫測,其實是不如中原手段的。

知道這個對手的特點之後,便見綠衣手中出現雲青寶劍,直奔對手而去。

鋅布見對方終於放棄用那火焰,也不懼近戰,手中青稞化為類似“長劍”之形,與綠衣交手。

番人天生好戰,即便身為巫師的鋅布也不例外。

戰鬥力一點兒不差,與綠衣交手,勢均力敵。

雙方連過幾十招後,不分勝負。

綠衣率先使用法術與寶物配合攻擊,行動之間,有各種鸞鳥之形出現,不斷攻襲鋅布。

這樣的戰鬥之下,鋅布立馬就陷入劣勢。

他也試著在戰鬥之時,誦念咒語對敵。

奈何,咒語太長,無法做到如綠衣施法時一樣的瞬發。

雖然也有簡化咒語發動力量的。

但簡化咒語發出的法術,威力也會相應弱化。

在這樣的局麵下,鋅布已然鬥不過綠衣,被打的節節敗退。

觀戰的二巫祝及其他巫師們見此,神色都不是太好看。

二巫祝有心出言提點,但見夜明笑嗬嗬的看著自己之後,隻得作罷。

鋅布到底是二巫祝的得意弟子,知道這樣打下去必敗無疑,口中再誦一神的名字,讓自身化為一陣風,成功擺脫與綠衣的近戰。

拉開距離之後,又見其誦念咒語,天際雲層立刻翻滾起來,雷霆陣陣,包圍綠衣。

這是鋅布請求雷霆之神降下力量,也是他手中威力最大的殺招,希望這一招可以擊敗對手。

麵對鋅布這一招,綠衣臨危不亂,身上再度升騰起三昧真火,火焰在她的控製下,化為一隻鸞鳥,將自身裹在裡麵。

鸞鳥鳴叫一聲,展動雙翅,在密集雷暴之中對抗、躲閃。

速度極快的鸞鳥成功衝出雷暴,直奔鋅布而去。

鋅布見此大驚,還想再請“風神”幫助自己躲開。

但這顯然有些慢,三昧真火凝聚的鸞鳥已經衝到他的臉上。

麵對三昧真火的灼燒,即便是再強悍的勇士也無法承受。

鋅布在火焰中慘叫不已,眼看就要被化為灰燼。

二巫祝見此,再也不能坐視。

自己最得意的弟子,可不能就這樣死去。

當即一抬手,無數雨水化作大手,伸向三昧真火所化鸞鳥,要將鋅布救出來。

隻是雨水大手還未接近鸞鳥,就見一道佛門金剛掌印打出,將雨水大手打的粉碎。

錯過最佳救援時機的二巫祝來不及第二次出手,鋅布就已經在火焰中化為灰燼。

消滅鋅布之後,鸞鳥散去,綠衣身形出現。

不待她有什麼動作,就感覺後頸被人一提似的,瞬間出現在夜明身邊。

如此迅速且連貫出手的,自然是夜明。

拉回綠衣,直接將之護在身後,滿是笑意的看向對麵:

“二巫祝,你們輸了。”

那二巫祝眼見自己最看好的弟子死在自己麵前,麵色很是陰沉。

身後一群巫師們已經叫嚷著要和對方大戰。

不過,二巫祝到底不是熱血青年,做事考慮更為深遠。

尤其是見對方好整以暇的樣子,就更不願輕舉妄動。

壓下心中的怒火與悲痛之後,二巫祝先是讓身後其他巫師們安靜,再是緩緩說道:

“按照決鬥規矩,中原人,這一次是你們勝了。”

見對方選擇認輸,而不是開戰,夜明目光微動,隨後臉上繼續保持著陽光燦爛的笑容。