第1062章 唐澤的大計劃(2 / 2)

之後一行人便被帶到了京都的警視廳,也將事情的原委全部複述了一遍。

聽到服部平次遭遇暗殺,大瀧也是一頭冷汗,連忙詢問他有沒有受傷之類的。

當然,唐澤的“偵探”是阻止敵人逃跑的關鍵,自然也如實說了。

不過既然唐澤敢拿出來,自然就沒什麼顧及的,因為他早就備案過了,琦玉大佬也有給他許可,他也算是政策上的第一個實驗者。

有了東京警視廳的背書,這又不是殺傷性的槍械,犯人也沒有受傷,自然就這麼揭過去了。

當然,或許會有人擔心琴酒等人追查上來,畢竟他之前可是利用這個襲擊過他們的。

但唐澤卻絲毫不擔心。

上次他和赤井秀一可以說打的琴酒等人是狼狽逃竄了,當時他們隻顧著撤退,橡膠彈也不會鑲嵌到身體中,手裡根本沒有子彈。

事後唐澤又花時間將其收回了,自然不用擔心被調查到。

當然,這件事是利弊都有。

壞處自然是他以後沒辦法用“偵探”的橡皮彈,對付黑色組織的人了。

而好處自然是他可以名正言順的使用這把槍,來應對後續越來越大場麵的案件了。

這也是他選擇將“偵探”公開合法的原因,也是他深思熟慮的結果。

至於那點壞處嘛反正他有了夜鴉,大不了以後不打頭部這些致命部位就是了。

而且彆的閃光彈、煙霧彈還是能夠使用的,影響不大。

真需要手槍的話,直接用真槍就是了,反正赤井秀一假死前可是準備了不少武器的,足夠他用了。

也就是說,從現在開始“偵探”會成為唐澤的代表性武器,而之後借助他的名氣開始不斷推廣非殺傷性的武器。

從東京的警視廳開始,逐漸輻射到全國各個警府,完成裝備的更新換代。

可以說唐澤的計劃都是一環扣一環的,以點帶麵逐漸推進。

中間哪怕會因為利益等方麵問題有困難,但隻要這個項目是利好的,大勢自然是不可阻擋的。

有官方背書後這點小麻煩自然而然就解決了,而剩下的就是天大的功勞了。

畢竟這次橫跨東京、大阪、京都三大圈的連環殺人案可是鬨得滿城風雨。

雖然說殺的都是盜賊集團的成員,看著就是盜賊集團內杠或者說有人專門針對這夥盜掘集團複仇之類的,還沒有鬨到那種人心惶惶的地步。

但警視廳這邊卻沒有這麼輕鬆了,一天案件沒有偵破他們的壓力就會一天比一天重。

畢竟這是橫跨三大圈的大案子,要是一天天的都沒有偵破,那豈不是證明了刑事的無能?

到時候,任誰在街道上看到執法的刑事都會罵上一聲“稅金小偷”,那些最基層的交警、負責治安的巡查都會成為被民眾們唾棄的第一波對象。

這也是為何警視廳會這麼重視這個案件的原因。

當然,伴隨著唐澤抓捕犯人,這些壓力已經跟現在沒什麼關係了。

甚至上頭已經等著審訊完畢,確認對方就是犯人後,立刻聯係媒體宣告他們抓捕犯人的大好消息了。

當然了,這其中還是有人不高興的。

比如唐澤等人此刻正在審訊室外的房間,看著審訊西條大河的大瀧警部還有那位臉黑的跟煤炭一樣的綾小路。

這位京都府警看到唐澤的時候臉黑的都快成鍋底了,但人家及時拿成績打的你啪啪作響,也隻能自作自受了。

當然,唐澤可沒有針對他的意思,隻不過是綾小路一時半會抹不開麵子和唐澤照麵罷了。

因為西條大河是行凶間被抓的,根本沒有抵賴的可能,他認罪的時候倒也痛快。

而他犯下連續殺人案的始末,也終於在對方的講述中逐漸清晰了起來。

本來西條大河跟山能寺的龍圓他們,是在同一個劍道場上修習劍道的。

不過在某一天他,他聽說了在京都有一個名為“義經流”的古劍術流派。

之後他便開始獨自學習“義經流”,然後再兩年前提出了之前的劍道場,成為了“義經流”的繼承者。

而在盜賊團之中,比起弁慶他也更想要成為義經,可惜義經這位置卻被首領占據了,而盜賊團中最高貴的他卻成了弁慶,這是他無法忍受的。

而他之所以不斷的殺害同伴,就是為了獨占山能寺丟失的藥師如來佛像,獲取大筆的錢財。

至於他為何襲擊複製名詞的原因,也是為了從他的身上拿到佛像上的“白毫”。

所謂的“白毫”就是佛陀眉心的一點,全稱為“白毫相光”。

而“白毫”之意,就是佛教造像所規定的三十二相之一相,是是佛陀的一種特殊標識。

而佛像眉間這個點,而且一般都是透明的或者白色的。

服部平次撿到的那個水晶珠,其實並非是他的初戀小女友掉落的東西,而是他們盜賊團盜竊佛像時候不小心遺落的“白毫”。

而一尊佛陀最重要的“白毫”標識丟失,自然就沒辦法賣出去了,這也是為何到現在他還在找佛像的原因。

“原來是這樣,沒想到我當你撿到的東西居然是這樣珍貴的東西。”服部平次說著將其從小錦囊中取了出來感歎道:“還好我一直有保存著,不然損失就大了。”

“真可惜初戀情人的線索又少了一個。”一旁的柯南笑著揶揄道,引來了服部平次的白眼。

而在兩人鬥嘴間,西條大河也將他想要拿到佛像換錢的目的說了出來。

他想要拿到舊款並不是為了一己私利,而是要用那些錢才在京都建立起“義經流”的劍道場。

玉龍寺的主持其實便是他們盜賊團的首領,即便後來寺廟荒廢了,也一直由他掌管著。

西條大河曾經祈求讓他把寺廟當做“義經流”的場地,但是三個月之前首領不幸去世了,而沒有轉交的玉龍寺沒有主人後即將被拆掉了。

這個寺廟已經沒有辦法再作為道場使用了。

就在他一籌莫展之際,服部平次手持“白毫”刊登的雜誌被他注意到。

得知了重要的“白毫”所在,他便將主意打在了首領藏起來的佛像身上。

於是他便利用了龍圓和尚將信送到了山能寺,果不其然對方看到信的內容後便找他商量了。

然後在他的誘導下,龍圓和尚便去請來了毛利小五郎過來。