“再者，王室所用樂器是按照古製配備的，用金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八種材料製成，稱為八音，即金屬、編鐘、鎛鐘；石屬，編磬、特磬；絲屬，琴、瑟；竹屬，排簫、簫、笛、篪；匏屬，笙；土屬，塤；革屬，建鼓、搏拊；木屬，柷、敔，共十六鐘，光樂器就有六十多件了，並有歌生若乾。”
“此番大帥此番凱旋歸來，薑大人隻是挑選的人多了一些，樂器規格之上也並沒有僭越禮製。”
鄭知柏繼續反駁道“薑公子選取三千琵琶手，八百笛師，五百鼓手和若乾其他樂師，如此浩大規模這還不算是僭越嗎？這要是傳到京城去了，豈不是要陷大帥於不義！”
從南方賑災回來的楊修極其淡定的望著眾人，在場除了鄭知柏這個老倔牛不同意以此等規格來迎候周易外，其他人都是舉雙手讚同的。
楊修當即決定，否決鄭知柏的提議，繼續按照薑雲升的想法去彩排。
當周易的凱旋大軍即將到來時，薑雲升、錢勇他們就帶著舞者、樂師還有美食美酒來到樓蘭城三十裡外迎候周易的凱旋大軍。
春風吹，暖風醉。
當最前排的薑雲升遙遙看到周易他們那繡著鐮刀和錘頭的大纛帥旗之時，薑雲升他們立馬安排人開始奏響恢宏大氣的《象王行》。
儘管場中的薑雲升等人不是第一次聽這《象王行》了，但每次聽時都有一種震撼人心的感覺。
《象王行》的長號聲莊重威嚴，琵琶的清透脆爽，笛子深遠遼闊，二胡如泣如訴，古箏優雅綿長，張師，有度進退有序，無不彰顯了天可汗周易的盛世威儀。
數千名樂師演奏的《象王行》在擴音大喇叭的加持下，悠揚振奮的樂聲很快便飄揚到凱旋大軍的耳朵之中。
這些隨著周易一同凱旋的將士們，聽了這首《象王行》後無不振奮鼓舞，不少人都開始四下觀看起自己的甲胄有沒有穿戴整齊，生怕自己儀容不整影響了凱旋大軍的整體觀感。
琵琶悠揚，輕攏慢撚抹複挑，大珠小珠落玉盤，清脆而又明晰，磅礴中夾雜了一絲悵然。竹笛似水流，似劍鳴，穿林拂葉。幾種樂器相互配合，奏出了馬作的盧飛快，弓似霹靂弦驚的感覺，高潮處如龍吟蒼穹，似鳳舞九天，磅礴之氣中儘顯大國氣象。
在場文官武將越聽越覺得自家大帥不應該僅僅隻是大帥，也不應該一直都是這太守，相反自家大帥更應該持大國神器，繼大國王統。
在遠處聽到這煌煌大氣的《象王行》後，周易也震驚到了。
周易沒想到薑雲升他們排演的這《象王行》還原度如此之高，讓人聽了之後有種登基為王的感覺。
開著挖掘機在前方開道的王大錘一聽到《象王行》這曲子，也激動地將頭伸出了挖掘機外。
周易真怕此刻的王大錘再一次像上次一樣把這挖掘機開到溝裡去，便提醒的說道“大錘你tnd好好開你的挖掘機，不要到時候又翻車了，待會又現洋相那臉就丟大了！”
周易又環顧了一下四周，發現全軍將士都以一種極其熾熱的眼神望著自己。
這些將士他們的眼神中流露的情感像是崇拜和尊敬交織在一起的，這模樣就仿佛周易讓他們現在上刀山下火海他們都無怨無悔似得。