公然愚化民眾思想的行為,可以說險惡到了極點。
類似暴走族這種帶有反抗精神色彩的次生文化,在日本統治階級和背後主子的眼中,生來就帶有原罪,是不可原諒,必須**掉的社會毒瘤。
因此日本政客和精英階級,采取了假借法律的名義,係統性歧視暴走族群體,用新聞媒體引導社會共識,對暴走族進行徹底的社會性**……
日本,就是一個奇葩的國度。
一個犯下無數戰爭罪行,戰後審判定罪了18萬戰犯的**家和官員,卻都統統解除“肅整”,任由18萬戰犯繼續統治管理的國家。
這個國家宗教林立,邪教遍地,看似包容寬鬆。
但表麵上的寬鬆,僅僅隻是因為宗教,能夠捆綁麻痹底層人民,能讓選票**擁有更加穩定的票倉。
因此危害社會什麼的,從來不是以對老百姓和普通民眾造成的傷害來計算的。
統治者不喜歡動蕩,資本厭惡不確定性。
所以事實就是,日本社會隻要出現一絲絲可能導致階級金字塔動搖的苗頭,無論好壞,都會被自動定義為危害社會。
日本的統治階級,乃至整個社會,都已習慣對一切可能導致階級動搖的事物進行圍剿,即刻薄又惡毒,根本不在乎對錯。
這種現象的另一個具體例子,就是日本家庭婦女必須在符合階級和身份的商店進行購物。
沒有法律規定,但人人都會潛意識的遵守。
如果一個中產家庭的妻子,在貧民廉價商店購買了物品,哪怕隻是一枚西紅柿,並沒有節省多少錢。
這樣的行為,一旦被同一階級的婦女知道了,這個妻子立刻就會麵臨孤立,被排除出中產社交圈。
甚至連他的丈夫,如果被公司領導知道了這件事,都很可能因此被單獨談話,甚至可能在某次酒局中,被公開批評諷刺,根本沒有反駁的餘地。
因此,要在萬世一係的國度裡點顆大炮仗的指令……
秦重猜測,造物主的意圖,引爆核彈什麼的,會不會就是指顛覆整個社會呢?
有如此結論的原因,是從造物主秦羽的出身和