是，也不是。
淳於越不僅是在說天幕的小扶蘇，更是在說他秦皇嬴政。
畢竟眾所周知，秦國乃“虎狼之國”。
德？
那是什麼東西？
秦以法製治國，而非是以儒德治國。
所以淳於越在說天幕的小扶蘇的時候，同時也是在暗搓搓地說他“無德”，甚至是在說秦國國祚不久。
如果是之前的話，那麼秦皇嬴政不會對淳於越的這番話有任何觸動。
畢竟淳於越說的又不是真的。
就像人類聽到螞蟻說要推翻人類一樣，人類會對螞蟻說的這番話放在心嗎？
不會，隻會引來人類對螞蟻的嘲諷與漠視。
但是之前通過窺探另一個“長公子扶蘇”的天幕，知道大秦未來真的將亡的結局之後。
那麼淳於越現在的這番話語，簡直就是在秦皇嬴政的雷區蹦躂。
正所謂“謊言不會傷人，真相才是快刀”，便是如此道理。
正當秦皇嬴政想著自己過往是不是太好脾氣了，所以給了儒家淳於越等人敢於暗搓搓咒罵他的勇氣的時候。
天幕的“秦王嬴政”，也是對於小扶蘇的話語，提出了自己的疑問。
【“天子，兵強馬壯者為之。”】
【秦王嬴政默默念叨了一遍，思慮半響之後，反問道：“為何會有如此之想？”】
【“難道不應是：天子，惟有德者居之嗎？”】
【在當前這個時期，還沒有什麼“天子，兵強馬壯者為之”之類的說法，比較主流的說法，還是“天子，惟有德者居之”。】
【因為周天子就是以“禮”與“德”，構成了自己統治的基礎。】
【小扶蘇搖了搖頭，反問道：“周天子為天子，按說理應有德，然其德如今可號令天下諸侯乎？”】
【“天下諸侯又可尊周天子乎？”】
【“若周天子擁秦之力，天下諸侯誰又敢不尊周天子乎？”】
【“據聞孔子、孟子、顏子等儒家之士，皆是道德高潔之人，然其人甚有德，又可以為天子乎？”】
【“另外春秋五霸之各國諸侯，又可是以德而成自身之霸業乎？”】
【說的直白點，周天子是天子，按禮說，他應該是有德的，畢竟無德成不了天子。】</