晚上，葉星、李奇峰又商討了一番，對於訓練的武技，隊列和紀律，擬定好更多的演訓細節方案。
直到深夜，葉星才躺下，開始的修煉水係內力，此處附近臨大河，水靈氣還是有的，不多，但他超級好的感知能力，也能讓他感受到水靈氣慢慢流入。
葉星12條經脈同時吸收空間中極淡極淡的水靈氣，每一縷雖然極細小，卻是在同時吸收，化為內力存放在腎臟之中，所以腎臟好像很快就已經充滿了，然後存放不下了。
葉星引導內力同時從12條經脈同時快速的流出，全部從經脈的末端發散出去，直到全部用完，接著，12條經脈又同時從外界吸入水靈氣，又存入腎臟。
如此來回三遍之後，葉星才停下來，感覺自己全身極是舒適，把一天的疲憊全部消除了。
葉星又把李師兄傳授的火係內功、師父所傳的木係內功，修煉功法慢慢推敲，雖暫時不修煉，但細節還得自行領悟，要根據自身的情況，合理細化。
如果按照功法單一種努力修下去也是可以，應該不會和自己的水係功法衝突，但這與葉星現時所修很是不同的。
想來有一個根本性不同，在哪不同呢，是的，就是這些功法，全都以下腹丹田為核心，所有內力存放在丹田，修煉是集中全力的修煉一條經脈，經脈鍛煉至極限了，不能再進步了。
再以全部的內力衝擊另一條經絡，衝破了新的經脈，讓內力在新開的經脈中運行，這樣就是進階一層。
內力理論上運行使用的渠道多一條，存儲的內力當然就更多更大了，還有肌肉體力就更強了，外麵表現的能力增加了一倍，這就是所謂的進階。
而葉星現在修煉的水係功法是12經脈同修，水靈氣存在腎臟，丹田中一點內力也沒有，進階完全隻是一種感覺，沒有什麼特殊表現。
當然能力肯定有提高，估計進階應該是12經脈與腎臟同時淬煉到一種程度就有點不一樣吧。
而現在從火係內功、木係內功的情況來看，當修煉到了九層時，丹田裡麵的空間已經裝不下新的內力，必須擴大丹田，如果成功的擴大了，也就是進入了先天，一般這個擴大的會一下提升10倍的容量。
所以先天之人，隻是一層也是可以吊打後天九層的高手。因為先天之人的內力，反應、身體素質無不是後天九層的10倍以上。
葉星的情況則是很不同，因為他沒有修煉丹田，修的是內臟和經脈，如果看他的丹田，那麼他是完全空空如也的，不要說後天三層了，後天一層的修為也沒有的。
所有人認為葉星修為在後天三層，其實是他表現出來的戰力，當然其內力也足夠是後天三層的，隻是內力並非以丹田為源罷了。
借著明亮的月光，葉星把林長老給的水係內力仔細研究了一下，發現有一點是他從綿揉掌中所說不同的，就是先修煉腎陽經，內力從腎陽經吸收外界的靈氣，進入丹田。
直到腎陽經變得堅韌之後，才修煉另一條水係經脈，不同宗門的功法的不同就在於修煉次序不同。
然後又以全身的所有主要經脈發出去全身，這樣就是靈氣淬煉肉體，就是靈氣從一條經脈入，多條經脈用，這樣吸收靈氣很慢，而且這樣的結果是丹田隻有一種屬性的靈氣，不會有任何衝突。
而身體的也由內力使用而淬煉肉體，但內臟隻有一個得到鍛煉，如水係的修煉者，五臟中隻是腎臟得到加強，因為水靈氣的緣故，同理，其他係的也是隻淬了一個內臟。
每次把水靈氣發散到體外，葉星認為應該是個失誤，在淬了經脈之剩餘水靈氣不應浪費，應當用來淬體，以水靈氣的柔和肯定可以對身體的韌性帶來好處。
隻是還要考究一下細節罷了，葉星想來這應該是很容易，因為隻要靈氣從經脈中散逸到附近的肌肉中來就可以達到淬身的效果，隻是如何不破壞經脈本身。
這是必須經脈在身體中堅固了之後，才能進行，靈氣在經脈中流動，再用神識引導陽性散入肉體，這樣就可以達到淬身又讓經脈不傷不損。
一經分析，葉星覺得自己很有必要先行推衍出所有的木係內功的經脈細節，才能開始修煉，不能按照師傅所教來進行，同樣的火係內功也是一樣的。