軍速度，向前方進發。
啟王命令共工桓：“猛獸不怕刀槍，隻怕金鼓，你可以敲響金鼓來驚嚇毒獸。”他還命令子昭明：“你可以舉起旗幟來招降那些願意投降的人。”有扈國的一群人看到了旗幟，紛紛放下武器投降。毒獸聽到了金鼓的聲音，都反而向後逃跑。有些固執的民眾在聽到這個消息後大為驚駭，紛紛解下盔甲，跪在路邊，願意投降的人達到了三千人。其餘仍然憤怒抗命的人，啟王下令說：“這些不服從的人，都是凶惡的民眾，大家一起誅殺他們。”於是消滅了有扈氏的國家，將投降的人分散到各處，並俘虜了敖奇回國。之後，向先王禹的祠廟報告了這次成功的戰鬥。
在四年庚寅的這一年，建立了五座廟宇，隆重地祭祀黃帝，並在郊外祭祀鯀。接著，進行了一次占卜，結果為吉兆。啟王命令秩宗之官、益的長子：“在昆吾之溪進行大規模的祭祀儀式，祭祀九個鼎器。”於是將九鼎遷至陽翟，陽翟就是現今的禹州鈞台，位於四方的中心。啟王為了讓四方的諸侯來朝拜會，於是就在那裡定都了。啟王到荊山采集玉石，又一次看到了鳳凰，於是就在鳳凰停留的地方建起了鳳凰之台，至今仍然存在。於是啟王前往箕山的陽麵，為了祭祀伯益。啟王封禪泰室山、少室山，中原地區千百個國家的諸侯都來向他述職。啟王東巡封泰山，觀察天下的民風，收集民間的歌謠。享受青、兗二州的牧民之利，朝見東方的諸侯，施行賞罰。事情完成後，啟王便南巡徐、楊兩地，渡過湘水，駐紮在蒼梧山，在山的南麵祭祀帝舜，在山的北麵祭祀商均。在蒼梧山之中，有一座叫做“不庭”的山，山中有一個四周環繞的深潭，潭的北邊叫做“少和之淵”，南邊叫做“從淵”，這裡是帝舜沐浴的地方。
話說兩頭。當時在巴村裡有兩個人因為小事而爭執不休，當他們聽說啟王來到這裡後，就**在一起請求君王來解決他們的爭端。君王命令士師孟塗前去聽取他們的爭端，孟塗內心犯了難，**這兩個人哪一個是對的，哪一個是錯的。最後，他看到其中一人身上有血跡，於是就抓住了那個有血跡的人。巴村的人們感到驚訝並且佩服孟塗，於是啟王封孟塗在丹陽的丹山上，成為司神，受到了人們的崇敬。
啟王到達了大荒的西南方，聽聞天際之上傳來莊嚴宏偉的音樂聲。有一位天神下凡，將這個消息告訴了啟王，啟王於是登上了三嬪山。天人在天穆之野創作了九《辨》九《歌》。王便演奏音樂，歌唱九《辨》和九《歌》，並以此創作了九《招》，與舜的《韶》樂相通。啟王於是返回岷山，越過荊山，在遼闊的大樂之野祭祀大華神。騎著九代馬，乘著三層兩龍雲蓋，左手拿著羽幢，右手拿著玉環，佩戴玉璜，位於太運山北。
這時候，禱機之子武觀，趁著國王南巡狩獵的機會，在西部地區發起了叛亂。啟王發現了武觀的叛亂行為，命令共工桓去抓住他。武觀和共工桓打了半天，共工桓賣弄了一下槍法，然後就假裝敗退了。武觀追趕了上來，但被共工桓回身擒獲了。武觀被抓到後，被帶到啟王麵前，啟王命令將他放逐到西河。武觀心懷不滿，並煽動西河的百姓一起叛變。啟王命令卿士彭伯壽率領軍隊去討伐，武觀則率領西河的百姓與彭伯壽在西河以北交戰。彭伯壽力大無比，武觀非常驚駭，於是撥轉馬頭逃跑。彭伯壽追上去將他擒住，最終使得武觀投降歸順。
啟回到了陽翟，召集了北方的諸侯。隨後，他封禪了恒山，玄王建立了牝門，宣布取得了成功。這個時候，天地沒有出現偏差，氣候沒有發生變化。雨水適時，無論水旱，五穀都茂盛生長，人們的生活逐漸繁榮。政務沒有苛刻之處，訴訟案件也容易處理。因此，君王在上位安心，臣子在朝中和睦，百姓在原野上嬉戲。真是一個太平天下的景象，如同虞夏初際的太平盛世。這種局麵得益於啟王時刻敬謹、清心寡欲、不好淫酗的品質。因此，天下安寧和諧。如果世界能一直保持這種狀態，那麼不需要向往唐虞之治，但這種理想狀