趙鳳聲在清晨五點就睜開雙眼，盯著搖晃不定的吊扇，怔怔出神。
昨晚到了後半場，幾乎每個參與香火村事件的混子們都過來敬酒，人到酒到，百十個壯小夥子都來趙鳳聲包房轉了一圈，任哪個大酒量也扛不住這樣的狂轟濫炸啊。
老佛直接在酒桌上噴出個黃河決堤，吐的一塌糊塗，嚴猛則趴在桌子上不省人事，欠了一屁股酒債昏昏睡去。十五弟更慘，躺在廁所裡一邊尿一邊睡著了，被幾個壞小子直接打了120弄去了醫院，沒辦法，這家夥濕了一褲襠，旁邊的人也都和他不怎麼熟悉，誰願意上前攙扶起滿身是尿的醉鬼。
到了最後，沒人敢上去招惹一身陰氣的花臉，也就趙鳳聲和大剛維護著大哥們最後的尊嚴，兩人攜手喝翻了十來個混混。趙鳳聲依稀回憶起大剛麵容呆滯念
起了唐詩，什麼“白毛浮綠水，紅掌玩大波”“床前明月光，地上鞋兩雙，一雙是小姨，一雙是二房。”
吟詩是大剛醉酒後的宣泄途徑，不過由於學識所限，翻來覆去就是那麼幾首學齡前兒童的啟蒙詩，被他改編後充滿了猥瑣氣息。大剛卻對自己喝醉後吟詩的癖好概不承認，說是誣陷，但是有一次被其他人錄了像，人證物證下鐵證如山，隻能頂上了“桃園街大濕人”的名頭。趙鳳聲經常感慨道：如果把大剛放到古代，按照他又色又好學的本能，沒準就是第二個蘭陵笑笑生。
趙鳳聲倒是醉酒後沒出過什麼醜態，頂多回到家看些文藝愛情片，然後上網撩撥下饑渴難耐的少婦啥的，也算是維護社會和諧的五講二美大好青年，當然，得除去語言美和心靈美這兩項。
起床洗漱完畢，趙鳳聲去街裡買了幾根用地溝油烹製好的油條，又去買了袋用豆漿精勾兌出來的劣質豆漿，一頓早飯就算勉強對付過去。
回到家中關好院門，趙鳳聲開始麵向牆壁練習《蹲牆功》。
這門原本是內家拳鬆腰的秘法，被武術學者龐明改良後冠以“智能氣功”的標簽，一經傳出，引起了武術界軒然大波，有的說是邪門歪道唬人的玩意，有的說是博采眾長，其中含有諸多小竅門。反正各有各的說法，褒貶不一，直到現在也沒有對這門功法有一個定性結論。
“小巧中見精妙，渾樸中含大慧”。
趙鳳聲至今還記得李爺爺傳授他這門蹲牆功時所作的評價。他從小就對李爺爺敬若神佛，所以對老爺子的話都放在心上，每天早起晨練都會貼著牆壁練上半個小時，在軍營裡和巴格達都從沒懈怠過。
趙鳳聲麵壁而立，麵部與牆麵保持兩拳的距離，雙腳並攏，重心落在前腳掌上，兩手自然下垂，手心向內，周身中正，腳尖頂著牆根，全身放鬆安靜片刻讓思緒平和。然後腰向後放鬆，身體緩緩下蹲，當蹲至
大腿與地麵平行時，定住姿勢不動。
他此時的狀態是蹲牆功的最高階段，這種類似於馬步的姿勢極為耗力，普通人堅持幾十秒就渾身顫抖，但趙鳳聲卻輕鬆保持了五分鐘，然後再緩緩下蹲，繼續起立幾十次之後，又開始對著牆蹲起了馬步。
趙鳳聲從小家境貧寒，沒有人把他慣出現在年輕人的那種嬌氣，他也從來沒認為自己是個聰明人。當初李爺爺教他國術時，他總是把自己放在笨鳥的位置，老人說半個小時，他就練一個小時，說要蹲一百下，他就蹲兩百下。
那時他才八歲啊，兩條細嫩的大腿超負荷鍛煉下，每天都變得又紅又腫，致使走路都一瘸一拐，但他卻從咬著牙每天堅持，倔強的小臉瞅著讓人心酸。也許是這份執拗的毅力，才讓神秘莫測的李爺爺對他另眼相加。
趙鳳聲長期練習後，從被動運動到主動運動，日久自然感應異常靈敏，而使肌肉、骨骼達到堅韌有彈性
。就傳統而言，腰在人體中非常重要，腰部放鬆、靈活、氣血流通，一方麵可增強腎的功能，使人元氣充足，故古人有“命意源頭在腰隙”之說。另一方麵，可保證腰主宰一身活動的職能，故古人又有“力發於足，主宰於腰，行於四肢”的說法。相反，若腰部不能放鬆，弊病甚多。
蹲牆功除了對力量和敏捷度有大幅度提升，甚至在房事上，都能體現出長期練習所帶來的好處。當初趙鳳聲讓大剛跟著他一起陪練，大剛卻嫌這門功法姿勢不雅，對著牆一蹲一站傻不拉幾，沒有武林高人應有的風範，相當鄙視。現如今，保持常年練習的趙鳳聲龍精虎猛，每日裡隻知道吃喝嫖賭抽的大剛，就隻能頂著桃園街火槍手這個羞愧難當的名頭了。
練功完畢，趙鳳聲衝了個涼水澡，馬上神清氣爽。
剛準備去小賣部開門營業，就見到崔洋這個一肚子壞水的小家夥闖了進來，趔趔趄趄趴到了有些年頭的沙發上，一臉倦容，打了個意興闌珊的哈欠。
趙鳳聲見到這小子突然冒出來跑到自己家裡，還有些納悶，上前輕輕踢了他一腳，問道：“這麼早跑到我這，難道被你老爹趕出來了？”
崔洋緊閉著雙目，擦了下溢出在嘴角的口水，喃喃道：“我這幾天起早貪黑忙公司的事，標準的有為青年，他恨不得把我當小祖宗供著，哪舍得趕我。”