隨著秋狩之期策定，隨駕的人員也終於確定了，朝臣們自然不可能落下，但並不是每一個朝臣都有資格讓家眷同行，隨駕秋狩說上去還是榮耀的，因此八大權閥的家眷必然是在隨行之列，而如賀夫人、謝夫人、鄭夫人，既是出身八大權閥，又居內廷高位，她們也自然都要隨駕。
三夫人既然都要隨駕，皇後肯定也有隨駕的資格，司空通倒是覺得皇後不必為難自己，圍場未建行宮，因此隻能住營帳，生活自然不如宮裡舒適，皇後身體又不好，三天兩頭就要鬨病，自願跟太子留守建康的話，皇帝必定恩準。
可皇後的身體狀況撲朔迷離，她覺得她自己可以參與秋狩禮，又可憐兮兮道：“妾還從未參加過秋狩禮呢，錯過這回，也許就沒機會了。”
司空通還能說什麼呢？夫妻一場，皇後把“遺願”都搬出來了，他哪能不成全？
太子既然留守，對於宮衛以及部份京衛自然就有了臨時節製權，免防叛亂，跟太子留守京中的一些將領的家眷“特享”了隨駕權，有此浩浩蕩蕩一行人開往圍場，而且需要大半月之久，當然不可能全都靠狩獵為餐，糧草得準備充足，就又要征用不少役夫，百姓們倒也願意——並不是要上戰場，沒有生命危險，離家也就月餘，朝廷會以勞役抵免賦稅，說不定還有幸數親眼目睹一國之君的威儀，選上的才是幸運兒。
唯一被選上的役夫中，隻有付頃愁眉苦臉，他就是付女執的爹。
這幾年間，他們一家依附喬門，雖然是以部曲的名義，可在伯府的莊園裡因為有喬恪相護，作威作福慣了，付頃彆說再做苦活，親自操持耕種稼穡，他居然還能使喚彆的部曲服侍，過上了吃個栗子，都有人代勞剝殼的安逸生活，他隻以日子會越過越富貴，哪料到突然之間就結束了，如果是任氏為難他們，他還敢豁出去鬨一鬨，偏偏發落他們的是五殿下，喬頃哪能不知就連女兒都已經無計可施了？也隻好卷著鋪蓋回到舊居，正愁日後生計呢，居然還被選為役夫了。
付頃就怕自己這次是有去無回。
從天而降的富貴消受來容易，但承擔風險時往往就覺艱辛了，可這道理懂得人不多，這不是最可怕的，可怕的是半懂不懂的人，付頃就是這樣的人。
說來他被選為役夫，其實是裡長給他的福利，覺得他們一家人“失業”多年，眼看又將入冬，也不知家中有沒有餘糧，要是沒有，老老小小的七、八口人，還能眼看著餓死嗎？裡長還強調了好意，奈何付頃自忖是見過世麵的人，怎麼也信不過他人的善心了，越品越有陰謀味，自己把自己嚇了個半死。
他就想到了“逃亡”二字。
喬世子夫妻兩個都不是刻薄人，沒有扣下付頃一家這些年“非法所得”的財帛，這些財物雖然不足以支撐他們養尊處優地過往後半生，按理說離開建康換個地方居住的盤纏還是充足的，甚至還能餘下做個小買賣的本錢，隻是付頃這個一家之主原本就沒啥經商的頭腦，且此番既然被選為了役夫，不去服股的話，自然無法通過正規途徑從官衙辦理過所，那就得找門路辦理假過所，搞這種事在天子腳下難度最大，所擔的風險越高不說，花耗的錢財也最多，付頃人還沒走出建康城一步呢，積蓄已經花出去一半了。
且他的幾個兒子還不讚成老爹的決定——本來嘛，這回雜役又不是一家男丁都攤上了，他們可不用服役，但如果“逃亡”時出了岔子，被一網打儘了，一家子都要遭受池魚之殃，更彆說換去個人生地不熟的地界，手頭錢又不夠，還要擔驚受怕被官衙查獲，那是多淒惶的日子？——兒子們不敢當麵提出反對意見，就唆使媳婦們去老娘跟前念叨。
這天，付頃被老妻念叨得著實煩躁了，抬腿就是一記窩心腳，仍不解氣，把一包袱根本沒有“解放”歸置好的舊衣裳，往摔倒的老妻身上砸去，怒吼出那些個粗鄙不堪的汙言穢語，也不管是不是連他自己都被罵了進去，總之大發一頓脾氣，才終於覺著果然還是要這樣的“威風”，才算像人過的日子。
當付頃的咒罵聲到底“低沉”了，已經在門外站了一陣的男人，才擊兩聲掌，冷笑著：“付老漢可真是中氣十足啊，這頓吼，整條裡弄的人都聽見了。”
付頃轉頭一看，是個陌生人，正想再提丹田之氣朝這個擅闖民居的“閒漢無賴”開罵，總算是看清了男人雖然長著一張普通的臉，身上的衣著卻不普通，絕不是住在這條裡弄的鄰人，他那件衣袍拿去典當的話，夠得上一家七、八口人，二十天頓頓都吃開花蒸餅了。
怒氣就“咕嚕”咽回去了。
“敢問公子如何稱呼？”