這些年來，草原為晉國提供了不少的幫助，而草原亦是成為了晉國的馬場，草原上的民族麵對這樣的情況隻能選擇屈服，即便是有些人想要抵抗，他們的手中也沒有足夠的實力。
在草原上，對待背叛的部落，手段絕對是血腥的，至於說這些人能夠遠離草原，除非他們再也不返回草原。
草原上的遊牧民族，從小便是生活在馬背上，用部落內的勇士充當軍中的騎兵的話，能夠起到的作用還是很大的，在對戰曹軍和江東軍的過程中，草原上的騎兵綻放出了耀眼的光芒，得到了晉國將士的認可。
鮮卑、烏桓、匈奴部落，皆是有著騎兵進入軍中，其中表現最為突出的便是匈奴騎兵和鮮卑騎兵，匈奴騎兵跟隨呂布的時間最早，同樣的，匈奴人在草原上有著不低的地位，衡量一個部落的地位，往往是按照其所在部落的勇士在對戰敵軍的過程中立下了什麼樣的功勞。
有著更多的功勞，就能得到更好的地方，這也是異族的騎兵在對戰的過程中表現凶猛的原因之一，異族的騎兵在晉國大軍之中，同樣能夠得到軍餉的，這對於異族騎兵而言有著重要的意義，這表明了晉國對於他們的認可，而這樣的認可，正是異族的騎兵所需要的。
異族的騎兵也想要得到公平的待遇，呼廚泉能夠成為戰神殿三十六將之一，其實已經在很大的程度上說明了問題，隻要在軍中付出足夠的努力，就能得到更高的地位，甚至成為晉國軍中舉足輕重的將領。
不管草原上的異族人，在之前對於漢人百姓是何等的仇視，其實他們對於漢人的生活還是很羨慕的，不用擔心風塵、冰雪之苦。
如今在草原生上有了城池之後，他們這些異族人的生活也是有了一定的保障，碰到惡劣的天氣，住在城池內即可。
當他們漸漸的習慣了漢人百姓的生活方式之後，亦是逐漸的發生了改變，而異族人能夠與漢人通婚，最初的時候，異族人是排斥的，但是與漢人百姓通婚之後，得到的好處也是顯而易見的，不僅能夠在城內擁有更高的地位，還能夠前往晉國內地的城池，成為晉國真正的百姓。
異族人想要與漢人百姓通婚，並不是一件容易的事情，願意前往草原生活的漢人百姓終究是少數的。
逐漸的磨合之後，草原上的異族人已經漸漸的接受了當前的生活方式，他們對於晉國派遣來的官員沒有了更多的排斥。
事實上在依附晉國之後，草原上的部落少了很多的爭鬥，因為在他們的上麵有著晉國的官員，若是違背了晉國個遠的命令，後果才是最為嚴重的，晉國官員手掌大權，可以說許多部落的興衰嗎，就是在他們的一句話之間。
當前負責彈汗山城池的乃是張鈺，彈汗山的城池晉國逐漸的發展之後，而今已經有了城池的模樣，但凡是能夠生活在城池內之人，皆是在異族人中有著一定地位之人。