【菩提界】之戰，所以人都知道【菩提弓】對波旬具有決定性的威脅，但是箭翊卻始終未出現。原來是箭翊身受重傷。
箭翊與後九翎一戰，卻不如原劇之中，那樣的簡單輕鬆。
原劇之中，後九翎之所以會死在箭翊之手，乃是因為後九翎不顧還月祖師曾經的告誡，將【菩提弓】拉至滿弦。而滿弦的【菩提弓】卻突然斷弦，使得後九翎最後一箭不敵箭翊，而死在箭翊手中。
而此戰，後九翎卻未將【菩提弓】滿弦，雖然最後仍死在箭翊之手，但是箭翊也身受後九翎一箭。
箭翊雖未身死，但是在此箭之下也是身受重傷，昏迷不醒。
不過唯一的好消息卻是【菩提弓】得到了保全，【菩提弓】的原本弓弦並未斷。
這場對決，玉佛聖一直在旁觀戰，玉佛聖見箭翊身受重傷，最後將箭翊送到了【四海第一家】。
因為他知道【菩提界】已是自身難保，不能將箭翊帶回【菩提界】。
此時箭翊已經昏迷多日，不過身上之傷經過舒石公的救治已經無妨，剩下的隻需要他慢慢恢複。
眾人隔壁房內，此時的慕淩鋒已經完全恢複了，不過他並未就此離開，而是繼續盤膝坐定，思考與魔佛波旬這一戰。
“嗯，此戰雖然我方趁波旬複活之初，實力未在全盛之態而占得優勢。但是魔佛之能果然強大，一切優勢到最後仍是功虧一簣，不過這一戰也不是全無收獲。”慕淩鋒心中思考著這此收獲該如何使用。
“此戰看來，波旬的惡體閻達已經醒來，並未如原著一般，需要再次喚醒，其中到底出了什麼變故？”
慕淩鋒並不知道，這一切都是他的鍋。
慕淩鋒曾用【波旬劍】消滅策謀略之神魂，【波旬劍】將策謀略的神魂之力吸入【波旬劍】之內。
雖然慕淩鋒急時將【波旬劍】之內的屬於策謀略的神魂之力逼出，但是卻也滋養了閻達與迷答的神魂。
原來當初，五蓮法座大戰波旬之時，波旬神魂還是受到了損傷，其中閻達最重、迷答次之，隻有女琊一直清醒。
所以有一定恢複的閻達與迷答神魂，在【宿香】不完整的情況下，也同樣蘇醒了。
“唉，要不是我早年為了針對魔佛波旬、棄天帝以及八岐邪神，創了幾招穿透力極強的劍招，今日想破波旬金身卻是千難萬難。”慕淩鋒一戰波旬之時，所使出的三教合招，卻是慕淩鋒根據自己的身體優勢而創的極招，這些招式就是為了針對波旬、棄天帝這種功體防禦力極強之人而創造的。
而創造這些極招卻是根據原劇之中，三先天共同殺敵做參考而創造。
很久之前慕淩鋒發現，儒、道、佛三教武功有相輔相成之能。儒、道、佛三教合招遠比單一教派三人合招威力更勝幾分，於是慕淩鋒查閱儒門典籍，在典籍中慕淩鋒知曉了，原來極元之法還有最強之招，那就是儒元、道元以及佛元，三教極元合一之能卻是另一種人間可成的神元。
所以儒、道、佛三教內元先天就有融合之基。
隨後慕淩鋒繼續翻閱了所有典籍，並詢問了皇儒無上，欲從他口中得知儒門極元之法。