芝蘭之室，久而不聞其香，鮑魚之肆久而不聞其臭。
上述可以理解為人的一種習慣，對周圍環境的習慣。
其實打仗的士兵們也是如此。
他們打著打著隻關注生死就忘了周圍環境的惡劣了，而有時他們就忘記了風向的轉變。
現在眼見著麵前一片白茫茫的霧氣在風在吹拂下向戰壕裡飄來，遠山已經不見了，就更彆提剛剛日軍圍攻的那個山頭了，王老帽咬了咬牙終究是一跺腳說道：“所有人撤退！”
這回沒有什麼好說的了，縱使你有天大的本事，你也無法無視那毒氣的存在，警衛連的人翻出戰壕便往後跑。
本是衝在最前麵的王老帽，現在就變成了最後一個，而他翻出戰壕的時候，還沒忘了掃了一眼戰壕裡。
他眼見著有的士兵正把毛巾或者破布用水浸濕往自己的口鼻上捂去，而有的士兵則乾脆把頭插埋進的事先挖好的一個小坑裡。
早就見識過日軍毒氣的王老帽，自然也不是對日軍的毒氣一無所知。
據說用濕毛巾捂住口鼻，能夠有防毒的作用。
這就像在鬨了火災時，你如果不用濕毛巾捂住自己的口鼻往外跑，可能沒等跑出去也沒有被燒死呢，就會因為那氣體窒息而亡。
而把腦袋插在濕潤的土坑裡，據說土壤那也是有過濾毒氣的作用的，雖然這種辦法不可能讓人一點毒不中，可中毒終究會輕上一些的。
隻是這麼做有太大的作用嗎？王老帽並不這樣認為。
就算是這兩種方法能夠把你保護的再好又如何？過一會兒小鬼子就會戴著防毒麵具衝上來的。
用濕布捂住口鼻的那些士兵，你總是得把手放下來向日軍射擊吧，那樣的話不就又中毒了嗎？
至於把腦袋埋到土窩窩裡的士兵就更不用提，或許日本鬼子端槍上來了，你還撅著個大屁股在那兒避毒呢，那麼這樣的陣地守不守又有什麼意義？
“你們還躲在這裡乾什麼？為什麼還不走？”王老帽翻出了戰壕扯脖子喊道。
“我們沒有得到上麵的命令！”有那守陣地的士兵大聲回答。
“真特麼的死性！”王老帽氣的大罵道，“關山還有很多，可是咱們東北軍的人可不多了！”
喊完了這句話，他也不理那些士兵了，就也撒丫子往後跑。
“死性”那是東北人的一個形容詞，說一個人真死性，那是說一個人隻知道墨守成規不知道變通的意思。
日軍的毒氣彈炸開之後，那就是成片的被風吹過來了，一旦被那毒氣圈到裡麵且不說死不死，這輩子也就廢了。
這種情況下還硬扛，那可不就是死性嗎？
王老帽喊的很急切，他也隻是不想讓這些東北兵因為日軍的毒氣而喪命，才這麼隨口喊了一句。
他自己都沒有注意到，除了“死性”他還用了一個名詞叫“關山”。
在商震的這支隊伍裡，又豈止是像楚天陳瀚文這樣的知識分子受到了大老粗們的影響？
那影響都是相互的
其實像王老帽這樣的大老粗也受到了知識分子的影響的，隻是他沒有察覺罷了，比如他現在用了隻有楚天和陳瀚文才會常常講起的“關山”。