第一篇是比較正統,體現儒學感召力與人心向背的主旨。
孔子率領魯候親衛前去誅殺少正卯時,正好遇到穿越過來的張三正在鼓動少正卯門下客卿與走狗負隅頑抗。
隻是當孔子來到少正卯麵前時,隻是一席話語,就讓少正卯的客卿倒戈來降。
就連少正卯本人也幡然悔悟,自縛請罪。
可惜那穿越者張三還在癡心妄想,負隅頑抗。
其餘孔聖人相隔不過十步,其趁眾人不注意,用火折子點燃了火炮。
就在這千鈞一發之刻,就有少正卯的客卿主動出首,原來其早就想投誠,因為早早就打濕了火炮裡的火藥。一舉破壞了張三的狠毒陰謀。
事後,該客卿還成為孔聖人的第七十三入室弟子。張三妖言惑眾被淩遲處死。還是孔聖人念其年輕氣盛,改判為腰斬棄世。
此外,張三自己試做的火藥火炮被全部焚毀,相關技術知情人士被滅口,以免奇技淫巧引起天下大亂。
曆史因其慣性又回到原本的軌道上。
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第二篇則明顯是受到了之前《天龍八部》的影響。
那就是儒學強調的禮樂射禦書數,孔子本就精通。隻是以往記述往往強調孔子文的一方麵,對武的一麵缺少詳細的記述。
隻見孔子率領魯候衛甩保衛少正卯官邸後,一人站在少正卯正門口張弓搭箭。
少正卯率領人布置城牆屋頂準備負隅頑抗,那張三正在官邸裡麵的塔樓裝填火炮。
雖然不清楚張三在做什麼,但常年練武的直覺告訴了孔子危險。
孔子半閉眼睛,把手裡的十石鐵胎神臂弓拉個滿月。
一個破空聲,八百步外,孔子一箭就將張三射個腦漿崩裂。
先聲奪人,一舉震懾少正卯亂兵。
見自己準備的殺手鐧功敗垂成後,少正卯也自然開門投降,甘願領罪。
那些華而不實的火藥火炮也被一並焚毀。
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兩個故事不說多好吧,但也足以稱之為臥龍鳳雛了。