至於加茂宗政此人，她也曾查過，隻不過對方深居簡出，鮮少有見麵的機會。
唯一知道的，就是他不過問族中事物，表麵上看，也同當年的事沒有什麼關係。
隻能寄希望於加茂憲紀身上了，希望他能提供點有用的信息。
可惜，他的回答還是讓緣失望了，對方知道的，並不比她多。
“你是加茂家的次代家主，我希望你能儘可能地多留意加茂宗政，他有什麼不對勁的地方，立刻告訴我。”
八神緣頓了頓，聲音略低了一瞬。
“幫幫我，好嗎？ ”
從手機裡傳來的聲音略有些失真，但加茂憲紀仍敏銳地察覺到對方語氣的轉變，心臟忽然像是被泡在醋中一般，酸酸漲漲的。
在他享受次代家主的待遇之時，妹妹卻在獨自一人苦苦支撐，不僅身處於禪院家那個虎豹狼窩，還要追查母親當年所經曆之事的真相。
她還是個孩子，她本該快樂健康地成長起來的，這是他作為兄長的失職。
加茂憲紀的聲音陡然溫和了下來，溫柔得仿佛能滴出水似的。
“放心交給我吧，妹妹。 ”
正伸手去夠放在桌子一角的筆記本，因此不得不將話筒拿遠些的八神緣一愣，不明白他的聲音，怎麼忽然透出股詭異的慈愛來。
怎麼回事，咒術界年輕術師集體母性泛濫？這難道是什麼大反派的陰謀嗎？
胡亂敷衍鼓勵幾句，她便掛掉了電話，準備打開筆記本，將現階段搜尋到的信息和接下來需要做的事，好好梳理一遍。
八神緣一向有將事情記錄下來的習慣，便於她更加清楚地統攬局勢，還能通過梳理文字，確定現階段的主要目標。
孕育咒靈和孕育人類時的反應，完全不一樣。
早在妊娠之初，禪院家便有人察覺到八神芥子這一胎的奇怪之處，濃鬱到令人心顫的咒力，正一日比一日濃鬱地在她腹部累積著。
主宅中豢養咒靈的表現，也無形中佐證了這個觀點。
它們惶恐不安，不知在畏懼些什麼，紛紛遠離八神芥子所處的院落。
等到咒胎正式形成，孕育之地也從母體內部轉到體外之時，所有人都明白了，八神芥子懷著的，是咒靈的孩子。
八神緣現在之所以對禪院直毘人那老頭兒態度不錯的原因之一，大概就是因為當初母親懷孕之時，身為禪院家主的他，沒有聽從其他人的處死意見，隻是讓八神芥子安心養胎，最終生下了八神緣以及作為伴生咒靈誕生的——【八神命】。
幼年的她，在禪院家並沒有什麼話語權。
即使生來就帶著記憶，她的意識也早在母親還未分娩時，便已經覺醒。
但在外人眼裡，她依舊是個隻有生育價值的“物件”，甚至因為年紀太小，看不出是否遺傳了八神芥子的體質，禪院家眾人通常是選擇忽視她。
她願意采用較溫和的方式脫離禪院家的原因之一，就是因為禪院直毘人。
對方在她的成長過程中，真的幫了許多忙。
或許是出於好奇她能成長到什麼地步，又或許隻是隨手為之，但不管如何，八神緣記住了。
將自母親那一代就涉及到的人員名單一一記在紙上，她寫得極慢，寫著寫著便要停下來梳理一番，等到終於將整件事複盤過後，時間也來到了後半夜。
微微伸了個懶腰，她並沒有停筆，而是翻到另一頁，開始了下一個課題的研究—
《戀母情結和咒靈獨占欲之間關係的研究和探索》
乍一見到那滿牆的照片，還確實挺瘮人的。
但八神緣卻以不可思議地速度冷靜了下來，並且試圖分析出弟弟的這一行為，代表著什麼。
她有時覺得挺有意思的，咒靈作為人類負麵情緒的結合體，根據組成他們的負麵情緒的不同，也會擁有不同的執念。
但命是被母親孕育而誕下的咒胎，咒力之強甚至遠超普通特級，他的咒力來源究竟是什麼？他的執念又是什麼？
從眼下的情況來看，除了對她這個姐姐有著病態的獨占欲和咒靈對人類天然的厭惡之外，他似乎表現得與常人無異。
不過討厭人類嘛，又不是隻有咒靈討厭……算不上什麼大毛病。
她試圖從心理學的角度上解釋，唯一能夠貼合的，好像就隻有“戀母情結”這一說法了。
母親的早逝，以及她在命的成長過程中施加的影響，極有可能使對方過度移情到了自己的身上。
擁有思維能力的咒靈，本就容易走向思想偏激的窄巷，孩子養歪了，大不了就薅直了重新養，總不能任憑他在錯誤的道路上越走越遠吧。
這是正常的心理現象，也是人類/咒靈在清醒認知自我成長過程中，對心理逐漸從幼稚走向成熟的自覺思考。
至於到底該如何緩解“戀母情結”的症狀，八神緣將資料往下繼續翻看—
女性長輩要注意保持距離，培養孩子的獨立性和自主思考能力。
嗯，挺有道理的。
父親要與孩子建立更親密的聯係，在孩子麵前，樹立一個強大的，榜樣性的男性長輩形象。
換而言之，給娃兒找個好爸爸。
八神緣：嗯？等等？？？