“焚滅人類罪孽，世界歸於火焰……”達克仰視著如幽靈般的古克魯斯德文字，從古樸的行文結構間，他並沒有看出舊帝國的輝煌和第一、第二紀元時的那般粗獷、豪邁和大氣，這些文字雕刻得很擠，泛著的藍光仿若幽靈一般。
“狂妄，自大，我聽說，創造和秉持這一‘宣言’之人都很瘋狂，他們認為世界上隻有‘值得存在之人’與‘必須消滅之人’，前者要永恒地活下去，後者必須焚滅在烈火間。”達克略帶鄙夷地評論道。
“你說得沒錯。”同樣仰視狀態的阿貝納略顯僵硬地做了個頷首動作道：
“持有這一觀點的最初是一個叫做‘星之焰’的組織，其創始者是普拉米爾·科羅溫夫的後代，代號為‘星焰’。傳聞，他存活於卡諾六世時期，是唯一見過‘普拉米尼’真容的非統治者。”
“普拉米爾·科羅溫夫，就是那位……差點被‘舊日的花火’抽乾力量，卻恰巧被‘永赤之主’拯救的……農夫？或是說，貧民？而且，還被沒收了一隻手臂作為‘與神明對話的代價’？”達克腦中閃過一段不怎麼愉快的回憶。
“你竟然知道他，真是難得。”阿貝納收回目光，偏頭看向達克，眼神中帶著些許吃驚和疑惑。
“嗯。”達克認真地回答道：
“艾諾雷智，也就是你們‘秩序會’的‘執掌者’‘繁文’在戰鬥前曾讓我過兩段資料，其中之一就是有關他的故事。隻不過，他的真實姓名我也是第一次聽到。”
“那就不奇怪了，那就不奇怪了。”阿貝納像是在回答達克，更像是在自言自語，接著，他後退半步，繼續講述道：
“其實，在第二紀元，哪怕到了第三紀元早期，舊帝國的底層貧苦農奴和平民都沒有資格擁有正式名稱，如果是出自那個時代的自轉或是資料的話，沒有姓名，以一個略帶侮辱性的代號稱呼是很正常的。
“但他，也就是普拉米爾在見過‘普拉米尼’後，便被當地的望族，也就是他所服務的普羅米斯家族視作‘受神委托之人’，把他當作神使對待，直到他去世為止。當時的家族領袖，號稱‘盾牌玫瑰’的彌合者，帕爾·普羅米斯將極具象征意義的‘普拉米爾’之名贈予了他，但因其地位不高，便在高貴之名的基礎上取了‘科羅溫夫’這一低賤的姓氏。
“說回到‘星之焰’這一組織吧，他們是眾多崇拜神明的組織中的異類，畢竟對於火焰來說，克魯斯德人更喜歡寒冰。而且，他們並非崇拜帶來希望的‘光明女神’，而是帶來火焰和‘災難’的‘永赤之主’。
“然而，他們還是崇拜‘永赤之主’中最為激進的‘焚滅派’，為了追尋‘普拉米尼’，他們的領袖紛紛不惜以自焚的方式表達對神明的歌頌，並祈求永恒、強烈的力量。但實際上，除了最開始的‘星焰’的確擁有偶爾的半神之力量外，其餘的，不過是借機行使刺殺任務，拿人錢財、製造災難的敗類罷了。”
“不過阿貝納，時間對不上。”沃夫亞指出疑點道：
“據我所知，至少在伊凡八世時期，也就是第三紀元早中期，‘星之焰’組織就銷聲匿跡了，並沒有任何組織繼承他們激進的觀點，就連後來的失落者組織，也認為他們過於暴力了。可‘苦深遺跡’，尤其是極具工業化風格的建築，絕不可能出現得早於查理十二世，最早不過是查理十世而已。兩者的時間段最起碼差了一百年。”
“對，所以我也感覺很可疑。那會兒是帝國繁盛的時期，不太可能出現追求‘火焰’的人，畢竟，崇尚暴力者，自身也經常處於絕望之中。所以我猜測，這可能是預言】。”阿貝納托著下巴，推測道。
“預言】？”達克略微思索，嘗試著理解道：
“如果說這句話代表的是對‘普拉米尼’最激進的崇拜的話，那麼當時的伊凡二十二世，身為秩序者】，理應‘融合’過預言家】的能力，推測出現在克魯斯德人遭受的災難。畢竟，在他那個時期可是建立過不少‘地下科學實驗基地’，嘗試過將部分科學資料封存在那裡，以供後來者查閱，恢複往日的科技榮光。
“如果這個推斷成立的話，這裡，包括‘苦深遺跡’整個都有可能儲藏著伊凡二十二世用來真正終結末世的‘財富’，這裡的預言】是個開始。”
“這個觀點很有意思，請繼續，我智慧的達克哥哥。”阿貝納又有些造作地說著，故作深情地瞥了達克一眼。
這種男孩做出的動作，讓身為男人的達克有些不寒而栗，感覺十分膈應，輕咳一聲掩飾內心的波瀾後，繼續分析道：
“‘火焰’與克魯斯德的文化有相衝的地方，即便經曆了蒸汽紀元的各種思潮解脫運動，也無法從根本上動搖它。那麼，這裡出現如此極端的話語，就是在告誡後來者，克魯斯德人會經曆一場極致慘烈、痛苦、可怕、悲涼、慌亂、可憎的災難。
“而‘普拉米尼’則是一種顯而易見的救贖之道。有人推測，這一切災難的源頭是‘暗夜之主’的力量，它在繁榮、光明的第三紀元中暗自積蓄力量，並在廢土紀元
來臨後將這個世界的暗推到了極致。既然有人曾信仰‘光明女神’，認為它是解脫之道，那麼‘普拉米尼’或者說‘永赤之主’也是解脫的方式之一。