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像用泥巴一樣堵了韓山的嘴，談完客觀的洪衍武可還意猶未儘呢。
他繼而又談起了主觀，這次可就把目標轉向了葉璿。
“您是叫葉璿吧？您剛才說我是‘小農意識’，這我承認。撇開客觀原因不提，我自認也不是一個能做到頭懸梁、錐刺骨，願意為事業奮鬥，‘甘灑熱血寫春秋’的人。可您說我是白白浪費光陰，老來會後悔，這我卻不能同意……”
葉璿是個心高氣傲的年輕姑娘，又自認站在理論高點。洪衍武這麼一反駁，她如何受得了？不等他說完，馬上不服氣地據理力爭。
“怎麼？這難道不是嘛！有一段話你聽說過嗎？‘人最寶貴的是生命，生命每個人隻有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。臨終之際，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭！’這話就是……”
正當她情緒剛有些激動起來，偏偏洪衍武也有樣學樣地打斷了她。
“這是《鋼鐵是怎樣煉成的》裡麵的話，作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基。我還知道一句更簡潔的話，出自嶽武穆的《滿江紅》，‘莫等閒，白了少年頭，空悲切’。這講的道理，大概都是要把自己的追求和祖國、人民的利益聯係在一起，作出一定的成就來，才算不負自己的人生。我理解的沒錯吧？”
葉璿還真沒想到洪衍武還真知道，睜大了眼睛，不得不點了點頭。
但隨後，心裡沒來由地升起一股煩惱。嘴裡仍兀自逞強地質問。
“你既然知道，那還有什麼可說的呢？難道他們說得不對嗎？難道這些話有問題嗎？”
“他們說的沒錯。可有個先覺條件，這話隻是對他們自身而言，或是對像他們一樣，有著類似精神層次，相同誌向的人而言的。說白了，那隻是一種人們應該追求的高級目標，代表著最崇高、最理想的要求。可如果要從現實的角度出發，你要非按這個標準要求每一個人，恐怕沒幾個人能做到的。也沒幾個人能合格的。”
洪衍武匝匝嘴，又繼續說，“難道你能要求人人都這麼想麼？難道做不到這些的人生活就沒有意義了？那些普通的老百姓，多數都沒有這麼高的精神境界。他們從事著最普通的工作，每天隻知道算計柴米油鹽，他們的想法也主要是為了掙工資，養家糊口。可要沒有了他們，恐怕這個社會連日常生活，衣食住行都保證不了。所有人天天都得為生活中的雜七雜八的事兒煩惱，又何談什麼‘最壯麗的事業’呢？”
葉璿卻沒絲毫動搖，很堅定地給予還擊。
“你這是謬論，是偷換概念，雷鋒同誌說，‘甘願做革命的螺絲釘’，本來就是讓大家安心本職工作。我也明白，一切的精彩可都是建立在廣大人民群眾平淡無奇付出上麵的。而且咱們現在討論的問題，並不是這個。而是人不思進取，沒有追求，虛度光陰，最終會後悔!”
洪衍武沒想到這丫頭腦子還挺清晰，竟沒把她給繞進去。也隻得跟著她再回到原點。
他認真地想了一下，才重新開口。
“可你說的這句話，我認為還是有問題的。因為你的論點描述的還不夠準確。我的理解，你是認為人如果在事業上沒有成就，在工作上沒有付出全部努力。將來就一定會後悔，就會覺得一生虛度，對不對？”
葉璿遲疑了一下，很快點頭確認。“對！”
可洪衍武卻偏偏笑了。
“那你還真的錯了。因為你的結論太以偏概全了，這種認識也太絕對了。你承不承認一種米養百種人？每一個人具體條件是不一樣的，並不能都在事業上，工作上取得非凡的成就？你承不承認每一個人的生活處境是各有不同的。所有人的生活方式也都會有所區彆？”
葉璿想了想，仍然不能否認。可說了聲“是”後，她又跟了一句。
“你又想說你的‘梅乾菜’理論？我承認其中有幾分歪理。可你也要知道。人活著總要有所追求，要努力證明自己的價值！不能讓自己的存在沒有意義！人也不能因為客觀的困難就放棄拚搏精神和進取心！否則，那不就是自暴自棄的懦夫了麼？那不就成了隻知道吃喝拉撒的低級動物了麼？”
這話帶著恨鐵不成鋼的怒氣，已經很有點傷人了。