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午飯過後，出乎意料，王蘊琳竟然提前半天回家了。
敢情這得益於她上班的布鞋廠是大集體，管理上沒那麼嚴，何況職工裡老娘們又占據多數。大家都惦記著家裡，中午吃飯時一起哄，廠長鎮壓不住，又磨不開麵子，也就提前放假了。
那麼自然而然，老太太一高興，直接跑到幼兒園提前“解放”了孫子，然後就帶著孩子喜氣洋洋回家來了。
不用說，家裡多了這個小的，那可就開始熱鬨了。何況孩子奶奶又下達一道過年專用的指令，“隨便兒吧！”
這意思就是說，三百六十天“站要有站樣，坐要有坐樣”的拘謹，得到了徹底解脫，洪鈞滿可以穿著臟舊棉衣滿地打滾兒了。
洪衍爭和徐曼麗都還沒回來，沒有爹媽在場，情景可想而知，洪鈞這小子簡直樂成了小瘋子，上竄下跳，演《三岔口》似的好一通摸爬滾打。
隻是瘋滾不多久，也就膩了。俗話說“姑娘愛花，小子愛炮”，他就纏磨上了洪衍武，找三叔一起去放鞭炮。
而洪衍武見外麵大雪已厚，卻給他提了個更好的建議。
“你小子傻不傻？連玩兒都不會。這麼好的雪，咱堆個雪人不成嗎？放什麼炮啊……”
洪鈞聽了樂得就是一個蹦高兒，然後開開心心接受建議，跟著洪衍武和陳力泉去白茫茫的院兒裡折騰上了。
不多時，丁家的小孫女鈴兒也被老丁接了回來，見他們已經把個雪球滾得老大，為了這難得的樂趣，也興致勃勃加入了其中。
至於東院各家，也自有忙碌內容。大人們開始著手張羅年夜飯，邊建功和蘇錦去街上看電影了，怕冷的蘇繡和洪衍茹則結伴在屋裡剪窗花。
要說倆丫頭也真是心靈手巧，什麼“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲、魚、鳥的圖案，就沒她們不會的
就這樣，倆小時以後，當洪衍武、陳力泉帶著兩個孩子堆好了一大一小的兩個雪人之後。倆丫頭也把一張張窗花都剪出來了，貼滿了洪家和蘇家的玻璃窗。其餘的，也滿夠邊家和丁家用的了。
湊巧的是，就在這時，不但王蘊琳的餃子餡兒剛剛拌好，洪衍武的大哥和大嫂也提前下班，同時進門了。
為了這個，王蘊琳一下就樂了，說不出的痛快。因為這也就意味著，洪家人全都聚齊，下麵可以早點進行除夕最重要的一項活動，動手包“五更餃子”了。
彆看過年包餃子是北方人共同的習俗，大家也都知道“餃”和“交”諧音，“子”為“子時”，吃餃子取“更歲交子”之意的典故。可實際上，卻很少有人更進一步地了解這種傳統食品的演變和講究。特彆是京城年俗中的餃子。
比如說，和麵的“和”和餃子的“餃”，還有相聚之意，所以餃子也象征團聚合歡。再比如說，餃子因為形似元寶，同樣也帶有“招財進寶”的吉祥含義。
並且因包餃子時，要用手一下一下沿著餃子邊捏，講究包得嚴嚴實實不能露餡。這除了有免得餃子裡的“財”露了，“福”跑了的意思。民間對此還有額外一講，叫做“捏小人嘴”，圖的是可以避讒言，防小人中傷。
另外，在舊日京城，因受旗人影響，“煮餃子”的官稱一直被叫做“煮餑餑”，民國後才逐漸改稱“餃子”。而且舊時和現今比較，還有一點最大的不同，就是京城無論貧寒還是富貴人家，除夕的餃子一定要吃素餡的，一點葷腥不沾。