“都說假傳萬卷書，真傳一句話，”長生說道，“常見的經文往往虛實參半，晦澀難懂，而這卷經書卻是淺顯直白，通俗易懂，由此可見留下經書的人仁善慈悲，唯恐言辭晦澀世人無法理解，難能受益，故此才會自降身份，直言傳道。”
短暫的停頓之後，長生再度說道，“一炁真經確是奇經妙法，隻要朝夕不輟，遵循研習，不但能夠延年益壽，還可強大元神，超脫生死。”
餘一雖是佛門弟子，但是聽得長生言語，還是對這部道家經文大感好奇，“王爺，經書上都說了什麼？”
長生略做沉吟，歸納總結，“修心和修身。”
見眾人麵露疑惑，長生出言解釋，“經文分為上下兩部分，上半部分講的是如何修心，對於如何修心經文主要闡述了三點，一是冥想深思，真正想清楚自己究竟想要什麼，為了自己想要的東西，需要失去什麼，付出什麼，承受什麼。在我看來經文說的很有道理，很多人一輩子都沒想清楚自己究竟想要什麼，哪怕有些人知道自己想要什麼，卻也沒想到為了得到自己想要的東西，自己需要付出怎樣的代價，世人的通病就是又想得到又不想付出，又想擁有又不想失去，殊不知貪婪無度，必然不得，有得無失，不合天道。”
待眾人儘皆點頭，若有所思，長生再度說道，“二是不虧他人，不負自己。虧負他人自己失德，難得心安。虧負自己心境難平，亦不得心安，直白說來便是與人為善，卻不一味縱容。”
“對對對，我早就發現了，毛病都是慣出來的，”大頭連連點頭，“要是遇上那些心裡沒數的人，對他們越好，他們就越上頭。”
長生繼續說道，“第三點便是己所欲勿施於人，人所欲不受於己，大致意思就是不要將自己的想法強加給彆人，也不允許彆人將他們的想法強加給自己，太上老君不愧是太清祖師，當真擁有無上智慧，世人的痛苦有很多都來自於己所欲而施於人，非要讓彆人按照自己的想法去做，彆人如果不照做，不順從，自己就憤怒生氣。同理，被迫接受彆人的想法，無法按照自己的心意去活也是痛苦的來源。正確的做法隻有一個，那就是我不管你，你也彆來管我。”
“有道理。”眾人儘皆點頭。
長生說道“我隻是提綱挈領的進行了總結，原文比我所說的還要詳細，日後我會將原文謄寫下來，你們各留一份。”
待眾人點頭回應，長生再度說道，“修心乃是修道的前提，若是心境不平，靈台不清，動輒為七情六欲所困，輕易被世俗瑣事所惱，總是無謂分神，無端糾結，如何能夠潛心修道？”
長生接過大頭遞來的水囊喝了一口，轉而繼續說道，“一炁真經的下半部講的是如何修身，修身亦是建立在陰陽得失的基礎上的，任何事情都是有得必有失，不管是想得長壽，還是想要長生，都要付出相應的代價，正常情況下陰陽平衡都是由天地掌控的，不知道你們注意到沒有，越是強大且長壽的動物，留下的子嗣越少，越是弱小且短命的動物，留下的子嗣越多。要知道天道昭昭，報應不爽，花天酒地死的早，兒孫成群命不長，高飛燕雀難長壽，千年王八必縮頭。”
“一炁真經記載了一種胎息心法，可以返璞歸真，排汙去濁，”長生說道，“不過想要修煉這種心法並不容易，每日至少要打坐六個時辰以上，如此一來也就無法呼朋喚友，四處雲遊，更沒有時間去觀花賞月，縱情聲色。”
“有得必有失。”楊開沉聲說道。
“對，”長生點頭，“沒有什麼是不需要付出代價的，不管我們想要得到什麼，都需要拿我們擁有的東西去換……”
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