梵淨山風景優美, 佛寺林立，即便是古代，也是旅遊的好去處。
程丹若和謝玄英沒有顯露身份, 如平常的富家子弟, 白天在山中遊玩，欣賞大自然的鬼斧神工，夜裡便借宿佛寺, 吃特色素齋。
山間空氣好，人煙稀少, 俗世的種種煩惱被隔絕在外, 少見地清淨。
可惜, 這種清淨通常十分短暫。
他們一行人衣飾富貴，護衛強壯，怎麼看都是大戶人家，和尚們修禪也不能不吃飯, 難免要搭話。照了麵, 看見某人舉世無雙的臉孔, 多半就能猜個囫圇了。
身份暴露, 自然被請進禪寺, 由主持方丈接待, 介紹一下寺廟的風物，討論一二佛法。
程丹若不想參與這種玄之又玄的討論, 無情地拋下丈夫, 自己在周邊轉悠，順便觀察寺廟的經濟來源。
隻見殿塔輝宏，佛像慈眉，香火鼎盛, 信眾虔誠，又見廣廈千萬，良田連綿，稻穀成片，佃農彎腰，乍看去，果然是世外桃源。
——都不用交稅。
至少在寺廟周邊的這一片寺田，乃朝廷敕賜，均免賦稅。
程丹若暗暗歎息，卻沒什麼辦法，曆史上滅佛運動不止一次，可如今，各大佛教聖地輝煌依舊。
殺一二僧人容易，破百姓迷信難啊。
還是專心搞發展好了。
她客客氣氣地和知客打聽，得知去年收成不錯，便問：“梵淨山佛光普照，氣候得宜，種田之外，不妨再種些茶。”
若不論豪強大戶習以為常的隱匿田地，通常情況下，山上敕賜的寺田免稅，山外墾荒的田地則需交稅，與百姓田地並無不同。
佛寺要發展，田地也是根本，然則貴州的地形擺在這裡，家大業大的寺廟懇田也非易事，全靠布施補貼寺廟的財政。
是以，知客聽聞她這話，撥弄兩下佛珠：“種茶？”
“不錯，若茶園雇傭當地百姓，可豁免部分賦稅。”程丹若耐心道，“如今驛道兩邊劫匪伏法，商道暢通，貴寺何妨借此弘揚佛法呢？”
頓了頓，又道，“今後向衛所納糧也方便。”
這事她也剛知道，原來，梵淨山位於苗疆邊界，難免受到苗人騷擾，為保寺廟安寧，佛寺通常會向衛所贈糧而求取庇護。
一旦給錢成了慣例，這筆錢就很難省掉了。
程丹若這話的意思便是，假如他們真的打算種茶，她可以給予方便，比如定下一個具體數目，每年規定就交多少錢，絕不漲價。
知客被戳中心事，思索不語。
程丹若點到為止，不再多說。以她現在的身份地位，不需要長篇大論，適當提點一句，他們自然會放心上。
話不在多，在分量。
“聽說梵淨山有睡佛，不知何處可看？”她轉換話題。
知客忙回神：“施主這邊請。”
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程丹若在梵淨山逗留了七八日，一麵參觀不同的美景，一麵遊說佛寺搞副業，開出不少優惠政策。
幾家佛寺均有心動。
茶葉體積小，方便運輸，容易儲存，佛茶的噱頭也很好，且他們香客眾多，自帶消費團體，根本不愁銷路。
山地不好種糧食，種茶也很好啊，為什麼不呢？
但梵淨山畢竟是五大佛門聖地，大寺廟接待的達官貴戚數不勝數，總是略微矜持一些，並未立即表態。
程丹若更不著急了。
大寺廟內部僧職繁多，僧人之間的競爭傾軋不亞於官場，沒那麼快出結果。
她如常遊覽山水，隻當是放了久違的暑假。
不得不說，山間氣候宜人，除了冷不丁下場雨，其他都很好，晨鐘暮鼓，生活規律，心也跟著靜了下來。
謝玄英就比較忙了。
他登山畫輿圖，將此地的山勢走向都記下來，大致弄清楚梵淨山有幾個峰頭，多少大寨，甚至和寺中和尚討論兵法，布置攻防。
程丹若算是發現了，古代士大夫有兩大風雅事。
與名妓同遊，與名僧辯道。
謝玄英儼然是後者。
難得看到他這麼開心，她便也覺得愉悅，每天提著藥簍上山，在僧人的指引下挖草藥。
梵淨山是一個龐大的天然藥庫，以靈芝、天麻、黃連、金銀花聞名。且僧人製作佛藥，早有栽培的意思，開辟了許多上好的藥田。
程丹若考察過後，飛快和他們敲定了給生民藥行供貨的事。
有了利益捆綁，推進其他事兒就順利許多。
臨走前一日，幾家寺廟便透出意思，打算嘗試種茶。
程丹若沒出錢，不好意思指指點點亂建議，隻是強調：“無論漢苗，不妨多雇百姓，大家日子好過了，世道也就太平了。”
她戴高帽不要錢：“佛法無邊界，夷人亦眾生。”
僧人們：“……”
道理是這道理，可事情也沒那麼簡單啊。
程丹若懂了，改而道：“雇工而非佃農，減稅一成。”
不要想著買地讓百姓種，自己收地租，得和尚們自己乾活，才叫佛茶，百姓們也能多掙點工錢。
想想，又道，“前三年免過稅。”
這很實際，僧人們都答應了。
程丹若舒口氣。
雖說才剛開頭，但如此一來，她對貴州的規劃就算完成了大半：