種樹開頭離不開人，韓盈很長一段時間都在鄉下，這次消息就流通很多，隻需要和幾個人聊聊，便大概推算出至少一半的人開始自發的製作紙錢，而且這樣的風氣還在繼續擴散，有望在一兩年內取代本縣九層九人的喪葬習慣。
至於為什麼不是全部——
沒辦法，總會有一部分人有錢多到可以隨便燒，這種人就算是韓盈的理論傳過去，他也不過是給自己已經修好的墳墓前再大燒一堆紙錢。
有錢，就是有這麼寬廣的選擇。
對這樣的人，韓盈選擇放棄。
六月，種下的杜仲樹種逐漸破土而出，長勢喜人，確定沒有問題的韓盈也不在繼續在這邊呆著，她慢悠悠的騎著老馬，跟著一位吏目走在回縣裡的小道上。
這個春季，韓盈除了種杜仲樹，還在忙另外一件事情。
學騎馬。
整個古代，馬都是重要的交通工具之一，漢代更是如是，除了沒錢的農人和沒有必要的人家，大多數有外出要求的人家中都會養馬，同時學一下騎術，這使得馬匹市場也很繁榮，按照馬能力的優劣、用途，年齡分出了極大的差距，高的寶馬有價無市，低的老馬——也就值個肉價。
韓盈學騎術用的就是比肉價微微好那麼一點的老馬，這種馬經驗豐富，會自動配合韓盈，不會因為她的動作不規範而直接把她甩下來，學起來更安全些。
不過，當這匹馬出現在韓盈麵前的時候，她還是忍不住再一次開始懷疑這到底是馬還是驢。
誰讓本縣的馬都這麼矮呢？
周禮有雲，六尺為馬，也就是說，此時華夏本土的馬大概在140厘米左右，這麼說吧，韓盈今年九歲，因為吃的好，身高也差不多有六尺，也就是說，她已經和馬一樣高了！
這和韓盈後世去景區玩的時候，看到的那些比她還要高一頭，大概在180厘米左右高的馬完全不同，而韓盈曾經好奇的向師父詢問，有沒有更高的馬，很不幸，她得到的答案是沒有，最好的寶馬，也不過再高個十厘米左右。
而現在，國內大多數馬是承擔拉車和短距離交通的作用，奔跑能力和耐力都比較差，比起來國外的馬種差了一大截。
聽完這些，韓盈才後知後覺的想起來，漢武帝好像打過一次大宛，這是漢武帝窮兵贖武的證據之一，當時漢武帝動用了七萬人的軍隊，以及更多倍的輔兵充作運輸，結果最後隻回來了兩萬人，三千匹馬。
現在看，韓盈仍覺這窮兵黷武，但，在古代生活久了，她也能明白這樣做的必要性，在戰爭上，馬相當於坦克，當國外的坦克綜合水平遠高於國內，不想辦法獲取這款坦克裝備上，那——
等著國內死更多人吧。
但這樣的二選一，韓盈是一點也不喜歡的。
若是，她能用造價低廉，但看起來高昂的東西，比如說，玻璃製品將其置換回來，可能就會更好一些了。
而且玻璃還可以拿來做顯微鏡，要是……算了，這中間要點的科技太多了，如今高爐溫度隻能能達到一千二，距離完全燃燒玻璃還差三百度，這可是個大檻不說，國內還缺碳酸鈉，也就是純堿，這是國內為什麼有彩色的琉璃，但是沒有透明玻璃的緣故。
作為理科生，韓盈是知道侯氏製堿法的，但知道和製取是兩回事，畢竟從濃氨水到飽和氯化鈉溶液，通二氧化碳氣體等都不是她一個人，乃至幾年就能折騰出來的事情，化學科技樹在如今的情況下，基本上就是瘋狂砸錢不見成效的結果，韓盈半點都搞不起。
好在空間裡還有更簡便的製堿方式，韓盈以前翻書的時候好像見到過，到時候也可以查一查，就是希望不能太高，畢竟——高爐她是真的搞不定，火焰溫度不夠還是燒不出優質玻璃的。
“不過，現在倒是可以試試陶瓷。”
韓盈思索著，高爐技術可以向隔壁的巨野縣交流一下，之前聽女醫說她們那邊有白色的土，下雨之後和麵粉似的，很有瓷土，也就是高嶺土的特征，要是確定，那她就可以燒瓷器，這也能帶來大量的收益！
而且，她爺爺筆記中還有土法高爐的記載，記載中溫度也差不多達到了一千五左右，有了這個方向，改進現有的高爐也不算困難。
至於這麼搞會不會出事，韓盈還真不擔心，宛安縣裡又不是沒有燒陶的作坊，他們沒事，那她燒個瓷器同樣不會有事。
這麼思量著，路上韓盈還看到了一家正在辦葬禮的鄉間富戶，薄棺材在前麵走，後麵有八個人，抬著四個牲畜，牛羊狗，甚至還有一匹馬，這些草紮和實物一樣大，看起來極為唬人。
讓韓盈感到欣慰的是，除了草紮，以前陪葬的鍋碗瓢盆、各色錢幣等值錢的東西，已然消失不見。
韓盈慢慢的放下了心，這麼一來，終於不會有大量的人去挖掘墳墓了。
挖墳可不光倫理上有問題，在安全上也有很大的問題，古往今來多少疫病就是因為死人傳播的啊！
又切斷一條疾病傳染源的韓盈很是開心，隻不過這份開心沒有持續多久，她剛回到城內的醫屬，左儀便出現在她麵前，拿著雪花膏對她問道：
“這東西真不能久放？”