爭奪信仰，可以理解。
自古以來，在信仰之道上走的很遠、成就帝級神我身的，有史記載，僅有不死天皇和阿彌陀佛大帝。
可以想見，這是需要占據多麼龐大的信仰源，才能支撐一尊帝級神我身的誕生。
眼下九天十地的生靈數量，夠那麼多的至尊分嗎？
完全不夠。
於是，注定了會有連天帝戰，生命禁區互相征伐！
至於這個過程中哪個至尊死了，薑逸飛都樂得拍手看戲——反正那個時候，眾生的生存是有保障的。
至尊就靠這個來獲得新生，所以又怎麼還會血殺眾生呢？
守護都來不及！
就算有帝戰，也會遠離生命古星，在宇宙邊荒激戰……誰壞了規矩，所有至尊人物都會共擊！
這是對信仰的爭奪，求生的希望，讓禁區之間的關係徹底走向對立，那是有你無我！
而做大蛋糕，也是順理成章。
從爭奪信仰中活下來的至尊，肯定是要去建設宇宙、發展文明的，讓萬族眾生多多繁衍——他們的子女，還指望著靠這條路來長生續命！
從那個時候開始，眾生在至尊的眼中，就從“獵物血食”變成了“奴隸財產”。
雖然依舊不太好聽……可奴隸主通常來說還是比較愛惜奴隸的，最起碼比被打獵的獵物要幸福許多。
路要一步一步走。
從趕儘殺絕，到成為信仰的奴隸，這是一部長生法的貢獻，變革了文明之間的分配關係、博弈規則，讓至尊與眾生之間不再是殘酷的零和博弈——你死，換我生。
再往後，會不會又有一部法門誕生，將長生法對信仰的需求轉變，讓蒼生從“奴隸社會”帶入到“封建時代”？
封建走完，喜迎資本，蒼生化身為社畜。
在資本的儘頭，那就是人人圓滿、主動創造價值的全新時代紀元的開啟了！
‘生命禁區的存在很好。’
‘他們好就好在，他們的生存方式是詭異存在一族的青春版，都是建立在絕對強勢的破壞者的身份上……他們過於的強大，以至於新生代所誕生的力量，根本無法抗衡乃至於是摧毀——除非不講理的開掛。’
‘但一個真實的世界，誰敢賭開掛的成功？’
‘或許大膽假設，生命禁區的存在沒有被冥冥中的荒天帝斬下一劍，把在他老家中為非作歹的至尊給殺絕，正是這位古老天帝對抗詭異下無力和無奈的嘗試。’
‘他在放縱，打造一塊試驗田，不僅是用黑暗來磨礪人傑，更是己身處境的複刻，想要找一條逆轉局麵的路。’
‘每一尊當世成道的帝，都如同他一般，血氣磅礴時，一個人能打幾個至尊……但所有禁區一起上，就骨灰都給揚了！’
‘禁區還能自行補充，曾經的大帝墮落了，為求長生，他們自斬，加入了禁區，從昔日的英雄變成了全新的劊子手——這如同是詭異高原地的再生！’
‘彼此之間的聯係，不能說是完全相同，隻能說是一模一樣。’
‘在九天十地中，葉天帝的崛起與平定禁區，帶有嚴重的個人英雄主義色彩傾向，諸多生命禁區的頭頂疑似掛上了降智的buff，才讓禁區至尊被各個擊破——否則在不死山被鏟平的時候，所有的至尊都該走出，一起轟殺了葉凡。’
‘無始那麼強，作為仙王小號、先天聖體道胎成道，尚且被牽製的無法動彈，葉先生不開智商掛，是無論如何都沒法創造奇跡的。’
‘而詭異高原，也是同樣的道理……最後的大圓滿結局，究竟是真實的？還是說楚風被徹底擊殺、臨死前的一場夢？在夢中，他臆想了一個死後超脫、降維打擊的美好世界？’
‘不如此，將陷入一個難以解釋的悖論之中，就如同是《遮天》時代生命禁區的與世長存，至尊進食了無數的生靈，卻沒有被來自未來歲月的一道劍光、一口大鼎、一聲鐘鳴，將他們抹殺在作案前。’
‘詭異一族的高原，他們毀滅了無數個時代，無數個世界，都在大祭中葬下……那些亡魂的悲傷，又有誰來為之申訴？’
‘所以，我們要以最嚴峻的姿態來看待相關的問題，做好艱辛奮戰的準備。’
‘因此，我們高度認同，生命禁區的存在是有現實意義的，他們是一座座巍峨的大山，鎮壓在了九天十地眾生的頭上……如何掀翻這些大山，將之分割擊破，拉攏一批，打壓一批，正好可以作為未來解決詭異一族的最佳試煉。’
‘先解決死亡的問題，再爭取人權的提升，路要一步一步走，不能步子邁大了，最後扯到了蛋。’
‘先化解了絕對的對立，分化敵人的陣營……等哪天本方的積累足夠了……’
‘那個時候，就是該玩一手……大清算了！’
薑逸飛想到了許多，眼底有一絲嗜血的光芒閃過。
放下仇恨？
那是不可能的。
所謂的轉變和妥協，都隻是為了力量的積蓄！
打不過，那就和平共贏，大家喜提新時代。
打的過……
莪要把你們這些昔日的劊子手全殺了！
我們該……算算舊賬了！
薑家的帝子，不止一尊倒在了鎮壓黑暗動亂的路上，這等仇恨，如何能忘？！
“這就是你用來根除黑暗動亂的思路嗎？很驚豔……但真的能推行成功嗎？”
恒宇爐輕歎。
“所以，這些都建立在一個前提下——”
薑逸飛的眸光熾盛，“我要一點一點的告訴那些至尊！”
“我有掀桌子的能力！”
“最起碼，能打死打殘幾個禁區！”
“大鵬皇，就是我踏上這條路的開始！”
薑逸飛抬起了手。
自在王佛亦然。
降魔杵高舉，在遠方有鬥戰聖皇的仙鐵棍，其內的戰意轟鳴，為之加持了狀態！
最終，降魔杵落下了。