威爾-史密斯微微聳肩：“我算明白了，千萬不能相信美國媒體，不去實地看看，不會知道實際情況。”他轉而說道：“就說功夫吧，過去我一直以為高大上，是一種非常厲害的技擊。但這次去東方拍攝，我參加了那邊一個功夫大會，據說是那邊……”
一時間，威爾-史密斯找不到合適的英文翻譯詞彙，略微琢磨了一會，才說道：“大概就是那邊功夫每個流派的負責人大會，據說他們時間最短的，都有幾百年的傳承，結果呢？”
有過曾經在那邊的生活經曆，羅南已經可以想象那種場麵了。
湯姆-克魯斯好奇問道：“發生了什麼？”
威爾-史密斯捂住額頭，說道：“我看到了一場秀，超級變裝秀，比wwe的表演還誇張。”他無奈的搖頭：“他們把功夫留給我的好印象全都毀掉了。”
羅南大致能猜到威爾-史密斯看到了什麼，肯定是那種“群魔亂舞”的場麵。
曾經這樣的例子實在是太多了，比如那位女性太極大師……
“對了，羅南，你對東方比較了解。”威爾-史密斯這時問道：“功夫在東方是不是淪為了表演？”
羅南也不知道該怎麼回答，含糊道：“功夫與拳擊、泰拳和自由搏擊之類的一樣，都是技擊的一種，但就像wwe，總有很多外在表現形式。”
他也說不清楚，但到了互聯網時代，很多功夫大師快要與騙子畫上等號了，某個狂人更是讓無數大師顏麵掃地。
這在某種層麵上，也打破了所謂功夫大師在民間的說法。
其實稍微有點腦子的人都很清楚，在更加科學的器材、更加合理的飲食和更加專業化的訓練麵前，民間的怎麼可能搞的過專業化和職業化的。
職業運動發展到現代，受到太多因素影響了，比附藥物之類的。
美國的職業體壇，簡直就是在引領全球的時尚風潮，比如環法藥王之類的太多了。
老二也不說老大，當職業體育與商業緊密掛鉤之後，成績麵前，人人平等。
這些年，田徑場和泳池裡麵都是重災區。
時間差不多了，威爾-史密斯招呼羅南和湯姆-克魯斯一起進放映大廳，邊走邊說道：“片子之前的試映反響很不錯，成績應該差不了，賈登也能借此一舉成名。”
湯姆-克魯斯說道：“好萊塢會多一顆新星。”
威爾-史密斯笑得合不攏嘴。
“這是好事，但你也要多注意。”羅南與威爾-史密斯交情匪淺，特意提醒道：“威爾，你也要加強對賈登的管理和引導……”
在這方麵，威爾-史密斯深受美式理念，尤其南加州的自由主義影響：“賈登不是小孩子了，我相信給他自由，他會有更好的發展。”
羅南不知道該說什麼才好，畢竟那是威爾-史密斯的兒子。
所謂自由的儘頭，其實是野蠻和胡來。
但這種話，不可能跟護兒狂魔威爾-史密斯說。
羅南也不是頭腦發熱的中二少年，以為自己能改變全世界，乾脆不再提這事。
進入影院不久，《功夫夢》很快開始了放映。
這部根據八十年代的老電影《龍威小子》改編的功夫片，是羅南近年來直接乾預創作的影片之一。
相比於曾經的內容，情節有了非常巨大的變化。
曾經的那部《功夫夢》，儘管看起充滿了東方元素，也有對功夫的致敬等等，實際上到處可以見到好萊塢和美式對於東方的偏見，尤其脫離東方社會常識，帶有偏見的人物塑造。
比如影片的主題，在“正義戰勝邪惡”的劇情套路中，以美國人德魯為代表的“正義”終於戰勝了以東方武館為代表的“邪惡”。
可以說，影片為了製造衝突對立，不惜脫離基本常理，塑造了一係列帶有偏見的人物形象。
不說感情因素，單單就商業層麵來說，這也是不可取的。
《功夫夢》最大的市場在與北美和以東方為首的東亞與東南亞市場，其實普通美國觀眾對於異國他鄉具體是什麼模樣，壓根就不關心，更多的是一種獵奇心理。
而日益龐大的東方及其周圍的市場呢？反派和偏見會直接影響觀眾的觀感。
羅南從感情上，也不會讓相對論娛樂的影片這樣做。
所以，無論是從商業角度，還是從感情角度，這部影片即便故事背景仍然放在東方，人物和情節在羅南的直接乾預下，發生了巨大改變。
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