“霓虹的社會是非常封閉陳舊的，作為一個百年世家存在的五條一族，即使到現在都保持著極度封建保守的家族主義。同樣都是家族成員，分家的族人自動比本家低一等，而且大多都以維護家族的榮耀為畢生的使命，古時的霓虹人甚至可以為了宗家的榮譽和尊嚴放棄一切，不排除五條道真種種異常的行為都是受這種文化的影響。”他們在太陽完全升起來之前，將所有能夠搜索的資料擺在了會議桌上。一遝又一遝分量不輕的資料散亂的堆放著，還有一些剛剛被打印出來的彩色圖片。
“假如他的所作所為都是為了家族，不，應該說是為了本家，那詛咒為什麼會找上他？他看上去跟背叛者這三個字不是很沾邊。”史蒂夫正在翻閱紅羅賓緊急查查出來的菅原道真生平。
提姆從照片中挑出一張遞給史蒂夫。“因為本家自己也有利益之爭，有作為家主一方的利益派和作為神子一方的守舊派。”他點了點照片上白發藍眼的孩童。“這就是五條家近五百年來唯一出生的神子五條悟。他的出生打亂了五條一族本家內部的利益體係，大部分五條一族的分家都是忠於神子而非忠於家族。因此五條道真在他們支持的神子大概11歲的時候就改名為鬆下道真，在五條家的滅族事件發生後，他又改名為菅原道真加入了美國國籍。開始創作故事，最後死在了家裡。”
“所以你懷疑他的一係列行為包括創作這本小說，都是為了他們支持的神子嗎？”
“我想是的，因為滅門事件發生當天正是五條一族一年一度的參拜儀式，但是那一天他們的神子並沒有到場。”
“因為沒有到場，所以沒有被詛咒？”
“我認為是因為沒有到場，所以沒有被詛咒致死。或者說這個詛咒還有彆的判定標準。但是依我看來菅原道真的行為頗有一點禍水東引吸引詛咒注意力的意思，或者說作為力量體的道義詛咒並沒有永生詛咒那麼不講道理。它行動軌跡其實是一個懲治惡的過程。就像現在維護公平與正義是寫在憲章裡的。那是否可以通過神秘側的手段將道義的詛咒的詛咒範圍和內容也約束在憲章裡呢？”提姆做出假設。
“比如以膾炙人口的故事作為約束的方式？”史蒂夫猜測道。
提姆深以為然的點頭，“這也是一條不錯的調查思路。我想應該找康斯坦丁去問一下情況。”他緊皺著眉頭翻閱著手中五條悟的資料發現自從他11歲之後，這位神子大人就像是人間蒸發了一樣。現在的科技手段已經查不到關於他的信息了。
這邊的史蒂夫感歎著霓虹人神奇的人生觀念，“可惜這位先生錯估了詛咒的威力和範圍，隻是單純的改了個姓，他就被以背叛者的身份詛咒致死了。如此看來，道義的詛咒雖然以懲治惡為目前的詛咒目標，但是它的懲治範圍是非常的大的，甚至有些過剛過直，眼睛裡容不得沙子的感覺。”
提姆將桌子上散亂的資料收拾乾淨，全部丟進碎紙機裡。“隻在這裡調查已經得不到什麼最新的消息了。到目前為止，我們連那一塊造成這一切的石頭長