“咳咳咳，呸呸。”看著伸長舌頭，手忙腳亂將茶杯擺好的王，蘇秦還是有種不真實感。王右手在空中比劃著什麼，茶杯裡的水快速凝結成冰塊，被他放在了嘴裡。
良久，他才終於能開口說話，但本就格格不入的樣子和被打破的、刻意營造出來的高深讓他滑稽無比，“蘇秦，還有瑪蒂爾達，快進來快進來。我派了那麼多人去找你，最後隻有瑪蒂爾達能找到你，她真夠了解你的。”
“隻是她願意了解而已，我來到這裡之後八成時間都在圖書館，剩下時間都在住所。”蘇秦接過王遞過來的茶杯，不急著喝。
“我看過你的報告，你用那個什麼理論……”
“解構主義。”瑪蒂爾達小聲提醒。
“哦，對對，解構主義。說用這個東西能重塑整個魔法體係，我想知道具體的情況。”
解構主義，哲學淵源可以追溯到1967年的理論，是由哲學家德裡達基於對語言學中的結構主義的批判提出的理論。核心理論是對於結構本身的反感，認為符號本身已能夠反映真實，對於單獨個體的研究比對於整體結構的研究更重要。儘管這個理論本身存在諸多問題，但對於打破形而上學的僵化理論依然有不可磨滅的貢獻。
“王，你會幾門語言？”蘇秦問。
“英語和漢語。”王撓了撓頭皮，在小輩麵前承認短板讓他有些抬不起頭，“我跟前兩任至尊法師一樣，都是在美國長大的。”
“那就好，”癱坐著的蘇秦接著轉頭向瑪蒂爾達，“瑪蒂爾達，能幫我釋放那個‘動物語’的魔法嗎，儘量保持著不要動，我會做一些調整。”
瑪蒂爾達伸出雙手，她的食指戴著一枚古樸的戒指。金色的線條在她不