張易在邊上聽著，就插了一句：“那會不會就是臆想？”
銀平點頭：“我父親也是這樣下的定論。昨晚提起，我聽了之後倒也沒覺得如何，但方才殿下提起怪病，我就又想到了這個事。
殿下，您說，這算怪病，還是算癔症？”
蕭雲州不是大夫，他不明白什麼算怪病什麼算癔症。
但昨日他翻看有關京城詭案的卷宗，也看到了一件有意思的事。
說的是中元節那天，有戶人家去城外放河燈，回來得有點晚了。
同行的小孩說在城門處看到一頂鬼轎，四個小鬼抬著骨頭做的轎子，轎子上坐著個紅衣女鬼。女鬼還衝著小孩笑了一下，小孩子回家之後高燒三天，不治而終。
那孩子八歲了，能清楚地表達自己看到了什麼。
他們家大人上報官府，求官府徹查。
但是官府查不明白！
半年多了，類似的案子每個月都會有那麼一兩樁，每一樁都無處可查。
你說鬨鬼吧！為何以前不鬨鬼，偏偏這半年多就開始鬨鬼？
你說不是鬨鬼吧！那可能就是人為。
如果是人為，官府又查不出，扣個失職的罪名是肯定的了。
蕭雲州原本也不信鬼神之說，可是他仔細琢磨過卷宗，從前的案子鳳歌府、刑部、大理寺都有參與。
三堂會審都審不明白的案子，其實換個角度去想，那很有可能就並非人為。
不是人為，便是妖邪。
慕長離的話又在耳邊回響——“有些案子，倒也不必循規蹈矩去查。有的時候換個角度，換個思路，興許困擾已久的案子，就會豁然明朗。”
他開始做這種嘗試，完全拋卻了人為的觀點，開始帶入事件本身。
小孩看到鬼轎，卷宗上給出的定論是孩子發燒燒糊塗了。
那麼有沒有可能孩子真的看到了鬼轎？
包括那個有火燒之症的老太爺，會不會根本不是臆想，而就是慕長離所說的怪病？
“北陸。”他開口吩咐，“回去接一趟慕家二小姐，直接到那個有火燒之症的人家。
本王也往那邊去，咱們在那家門前彙合。”
此去由銀平帶路，但銀平有一點不明白。
九殿下如今任著大理寺卿，親自去查案他懂，但叫上慕家二小姐一起去是什麼意思？
而且，確定是二小姐，不是大小姐嗎？
不是都說九殿下要娶慕家大小姐麼？
這怎麼又整出來個二小姐？
等等！
慕家什麼時候有過二小姐了？
關於慕家的二小姐，或許十幾年前還有人偶爾念叨一句兩句的。
但多少年過去了，如今還記得那件事情的人，少之又少。
高門貴戶裡送走個孩子，這種事實在是太多了。
即使慕家的那位二小姐有一半榮家骨血，可後來也隨著她被送離京城，漸漸被人遺忘。
這一趟，寺丞張易也跟著來了，路上還問蕭雲州：“昨兒那個小男孩的屍體還在衙門放著呢！倒是有幾戶人家報案丟了孩子，但都對不上號。”
銀平忽然說了句：“咱們現在要去的那戶人家，前陣子也丟了一個孩子……”