感應到和洪荒之力很相似的神秘力量，裴隱內心很迷茫。
根據他學到了曆史，在泰山舉行封禪大典的君王，一共有六個。
分彆是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、光武帝劉秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基，以及宋真宗趙恒。
按理說這六位皇帝，都是第二紀元出現的，不應該擁有第一紀元的洪荒之力。
紅色箭頭，指向了山坡上一塊麵包車大小的石頭。
無論從哪個角度看，這石頭都不怎麼起眼。
裴隱從四麵八方看了看石頭，單掌按在了石頭上。
神庭內的河圖，與石頭內部潛伏的能量，產生了某種聯係。
漸漸地，河圖畫卷攤開，出現了一個動態畫麵。
畫麵中出現了一個采藥治百病，並發現了穀物糧食的男人，赫然是神農。
緊接著又出現了一個發明了八卦，史上第一個搞玄學的男人，正是伏羲。
第三個男人打敗了蚩尤，首次實現人族各部落統一，乃是軒轅黃帝。
上古三皇五帝，裴隱看見的正是三皇。
三皇都乾了同樣一件事，在泰山進行過古老的祭天儀式。
那種儀式，比起秦始皇以後的封禪大典，要落後得多，也原始得多，卻引動了天道共鳴，形成了一種真正意義上的受命於天。
當那個祭祀畫麵消失，裴隱有個不成熟的想法：莫非泰山殘存的神秘力量，與秦始皇等六個封禪皇帝無關，而是源自於上古三皇？
這個想法確實不成熟，很快被他推翻了。
根據前世記憶，三皇五帝誕生於第二紀元，是第二紀元早期的人類代表。
而洪荒之力，隻存在於第一紀元。
裴隱飛速整合信息，想起了他在神殿總部看過的一卷資料。根據資料記載，第二紀元的三皇，分彆對應遠古時代的天皇氏、地皇氏、人皇氏。
“天皇氏、地皇氏、人皇氏，應該才是第一紀元的三皇。”
“伏羲、神農、黃帝，有沒有可能覺醒了遠古三皇的靈根？”
“就相當於，第二紀元的蘇七七，覺醒了第一紀元的羲和靈根。”
“第一紀元天道崩壞，眾神隕落，化作滿天星鬥，理論上第二紀元的修士可以覺醒這些靈根。”
“有道理啊，我以前完全沒從這方麵考慮過。”
當裴隱冒出這個念頭，他按著的石頭有了反應。
那塊石頭仿佛能感受裴隱的心意，表達了一種意思：請聽題，本大爺考考你。
如果裴隱沒有通過剛才的考驗，那就沒有然後了。
隨著他推理出遠古三皇，那塊石頭貌似比較滿意，與河圖產生了第二次聯係。
河圖畫卷重新打開，出現了全新的動態畫麵。
畫麵中出現的第一個人，教民結網、進行漁獵和畜牧，功德無量，得上天啟迪，覺醒了靈根。
此人正是伏羲，他從億萬星辰中融合的靈根，赫然是帝俊。
帝俊早期號稱妖皇，持有至寶河圖洛書，以周天星鬥大陣和混元河洛大陣，守護遠古天庭，從此執掌天界，被尊為天帝，亦稱天皇。
覺醒帝俊靈根的伏羲，受河圖洛書啟迪，從此創造了八卦。
由於帝俊本身是妖族，使得伏羲也受到同化，往往以半人半蛇的形態出現。
很多年以後，伏羲被後世子孫尊為天皇氏。
裴隱細思極恐，原來遠古天皇氏，居然是第一紀元的扛把子帝俊。
他感到惶恐的原因在於，帝俊擁有河圖洛書，後來還得到了日月鏡，坐擁三件至寶，還是擋不住天道崩壞，最終灰飛煙滅。
這讓裴隱有個不好的想法，即使自己與洛清辭合體，引發河圖洛書共鳴，能夠阻止災難發生嗎？
“往好的方麵想，起碼現在有線索了。”
“事在人為，說什麼也得試試。”
裴隱打定了主意，但凡有一線希望的法子，他都得試一試。
為了收集更多線索，他繼續研究著動態畫麵。
畫麵中出現了神農，教民食五穀，嘗百草治病，感動上天，覺醒了靈根。
那靈根虛影霸氣外露，赫然是帝俊的好兄弟——太一。
出場，就是一首詩：
天無二日，地載八方。